地支藏干如何用

四柱八字预测学中地支比较复杂一些,但很多时候地支还需要天干来体现,它们中间的联系是由地支藏干来实现的,则地支藏干如何用?

天干与地支的区别就是天干为简单,地支为繁杂。每个地支暗藏有一个或者三个提昂纳组成,因此地支的藏干代表内在含义,以及一个人的隐私、思想特征等等。

地支藏干有什么作用

1、通过地支藏干看透隐私

2、看透内心世界,内心是善恶等

3、通过藏干可以看到对应六亲的特征

4、可以看透人的追求和欲望

5、平时看不见的性格秉性

什么是地支藏干

地支十神有一种以月支藏干深浅而决定地支所采之含气(余气,或中气,或正气)以知其藏干,再对照日干取配十神。

原则上,月之余气,又称初气,乃上一个月正气五行之延伸,如,寅月余气戊土,为丑月正气己土之延伸。又如:卯月余气甲木,为寅月正气甲木之延伸。

中气为该月月支三合合化之五行。如:辰月中气要水,为申子辰三合化之水五行。又如:未月“中气”乙本,为亥卯未三合化之木行。(午月除外)正气,又称本气。与该地支同一五行,同属阴阳。如:戌月本气戊土,为阳。亥月本气壬水,为阴。

命以生日为主,故由出生月日时对照该月之节入,计算相隔日、时数,以知地支藏干深浅,而决定采余气,或中气,或正气之干。如,戊申年三月十三日生者,月支辰,节入清明三月初八,相隔5日数,则采辰之“余气”乙木(清明节入起9日内为“余气”乙木)。余此类推。以地支所采之含气之干,对照“日主地支藏干深浅十神表”,取配十神。

十二地支地支藏干的口诀

1、地支藏干

子中单癸水,

丑藏己癸辛,

寅中甲丙戊,

卯中乙木藏,

辰藏戊乙癸,

巳藏丙戊庚,

午中丁己土,

未中己丁乙,

申里庚壬戊,

酉中独辛金,

戌里戊辛丁,

亥中壬甲藏。

2、地支藏干歌诀

子宫壬癸在其中,丑癸辛金己土同;

寅宫甲木兼丙戊,卯宫甲乙木相逢,

辰藏乙戊三分癸,已中庚金丙戊丛;

午宫丙丁火己土,未宫乙己丁共宗;

申位庚金壬水戊,酉宫庚辛金丰隆;

戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲戊真踪。

地支藏干在地支组合中的影响

地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干,同样地支中的藏干对地支的组合起着重要的作用。如在地支六合中,合化与否除时令对六合的影响外,地支藏干对六合的合化也起着不可忽视的作用。地支相冲,地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式,地支为体,藏干为用,体为表用为里,用伤则体病,用显则体健。

地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战,藏干的最终胜负决定了地支力量的损益程度。其实两支相冲,还是以本气为主,其余气如在命局中没有力量,又失时令者则不显。凡冲则气散,冲去余气之藏干,最终是以本气力量的大小来定胜负。故不论是地支冲合、还是刑害,实质上就是藏干之间的作用关系。

地支藏干在命局中的作用

1、地支藏干是衡量地支五行有根及无根的标志

有根:是指天干五行在地支藏干中有同类天干五行,又称天干通根地支。如天干甲木,见地支有寅木,或卯木,或辰土,或未土,或亥水,都为甲木有根。因这些地支中不是藏甲木,就是藏乙木之故。天干有根,又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根,强根者为旺,辰未为甲木的弱根,弱根者为衰,余仿此。

无根:是指天干五行在地支藏干中没有与自己相同的五行,又称天干虚浮。如天干甲木,见地支为子、丑、巳、午、申、酉、戌七支,就是天干甲木无根,表示甲木虚浮。

2、地支藏干作为天干的根系伏藏于地支中的旺衰

作为命运载体和轨道的四柱八字,它的地支不单纯是简单的子、午、卯、酉及仅仅作为天干之根存在。命理预测中天干在外主动,地支在内主静。即为静,地支中的藏干就为伏藏状态,这些天干虽伏藏于地支之中,但在一定条件下就会透出来,参与生克制化,像其它天干一样影响着人的命运。这个透出的条件就是大运流年对地支藏干的引动。大运流年作用于命局引动藏干时,藏干则当值而管事。众所周知,在一个原命局中天干地支储存着日主一生当中大量的信息,原局就相当于一个信息库,信息何时出现,就要看大运流年何时引动。同时大运流年的出现也决定着地支藏干的旺衰。

3、地支藏干在大运流年被引动透出

如对命局起到平衡、流通、和顺状态作为命主的用神出现时,则为吉。反之则为凶。其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。例丑未戌相刑,如命局、大运、流年构成刑局成立,天干有戊己土透干引出,则地支本气土被引动。如命局构成战局则凶,所主之事有可能就是土五行所代表的意象。若戊己土未透,则只有刑之意而无刑之事。

但地支之五行足够强大时,虽无透干,大运流年引动地支时此意象也会显现出来。丑未戌相刑为恃势之刑,土越刑越旺,便会产生刑去余气留本气的效应,如相刑成立,其余气在原局、大运、流年天干引动透出时,因其根气受伤无以为用根,若天干环境不佳,其五行十神所代表意象就会出现凶的一面。通过此例,我们可举一反三,不难从中剖析更多的信息之象。只要识得五行间的生、克、制、化,刑、冲、合、害之理。

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