清朝老翁“死而复生”，北方口音秒变吴侬软语，此等怪事实在蹊跷
犹记起少年之时，村中有一寡妇，四五十岁的样子，平时少言寡语，极少与人攀谈。村民对她也无好感，故而每每走在街头，也少有人愿意理她。
村民之所以刻意疏远她，倒也不仅仅是因为她的性情孤僻，更大原因，是因为全都怕她。为何惧怕一个寡妇，说来大有端倪，不知从哪一年起，每逢中秋佳节之前的几天，她便披头散发地从家里跑到村东头的一个土坡上，顿足捶胸地用一种当地人很难听懂的语言哭诉着什么。
这还不算离奇，更为离奇的是，她的声音发生了变化，明明是个妇人，吐出的却是男人的声音，与她平时说话的声音判若两人。
村民都认为她得了“撞克”，根据迷信说法，一些鬼祟的东西附在了人的身上，人就会做出匪夷所思的举动，甚至会改变说话的声音，这种现象，谓之“撞克”。当然，依据科学的说法，这种现象被认为与磁场发生变化有关，甚至牵扯到维度方面，但始终没有一个确切的解释。
直到有个从胶东地区打过工的村民回家，人们才知道寡妇嘴里吐出的语言是胶东地区的方言，跟鲁北地区惯用的语言大有不同。
至于寡妇在哭诉些什么，那个村民说，她大概的意思是说在很多很多年以前，“他”去济南的途中路过这里，然后被人给害死了。
村民惊诧，自此谁也不愿意接触那个寡妇，生怕沾染到晦气。也少有人敢在天黑后去那个土坡处，生怕看到不应该看到的事物。
后来，那个寡妇被赶出了村子，再不准她回来，人们这才松了一口气，全都认为送走了“瘟神”。
然而，这件离奇的事情并没有被村民淡忘，经常在茶余饭后将此事拿出来品头论足，多数人以迷信思想认为从寡妇口中哭诉出的事情是真实的，一定是在很多年前，也许是民国时期，也许是清朝时期，有一个操着胶东口音的客商在去济南的途中经过村子，或因为他随身携带的财物引起了无良之人的贪欲，于是谋财害命。而那个无名客商的尸体，就埋在村东头的土坡下面，由于冤屈得不到伸张，于是借用寡妇之口吐露自己的不幸遭遇。
至于村民的猜测有几分是真几分是假，笔者（大狮）那时还小，只当是奇闻异事来听，听过了也就是忘掉了，只是跟小伙伴们玩耍的时候，恪守大人们的警告，不敢去村东头的土坡处玩耍罢了。如今想来，那应该是我等小童唯一听大人话的时候。
再后来，笔者跟随家人离开那个鲁北小村，回到了天津居住，随着学业繁忙，偏偏又是贪玩之辈，也就完全把这件事情给淡忘了。
多年后，在读一本小说的时候，居然在字里行间看到了与我小时候所见画面类似的桥段，这才心头一震，重忆起往事，不由得倒吸一口凉气，居然在大白天里头皮发麻，脊背冒寒气。这才意识到自己年龄越大，越有了“敬畏之心”，原先少年时期天不怕地不怕，到处抓蛇打蛇，捕黄鼬，逮刺猬的举动，再不敢有之。反倒为当年自己的所作所为而感到深深自责，并予以忏悔。
说个小时候的经历，与迷信无关，只是想起来，便写出来罢了。另外笔者想借自己的亲身经历，引出一段清朝文人汤用中记录的蹊跷事情。
老汤说，离着他家不远，有位七十古稀的老先生，人称陈翁，一生积学，贯穿经史，在当地十分受人尊敬。
陈翁无儿无女，老妻病故后，又续弦了一房小夫人。没过几年，这位小夫人又因病故去，陈翁身边不能没人照顾，于是又托媒人给自己续弦。第三房夫人，跟陈翁相差三十岁整，如此不搭调的年龄，倒也不妨碍两个人你恩我爱。人们笑称陈翁之所以到了七十古稀，仍旧不显老态，全是因为有美色滋润，看来身边有美人相伴，才是长寿的不二法门。
忽有一日晌午，人们闻听陈翁的小夫人大声呼叫，街坊邻居不知何故，慌忙跑到陈家去看究竟。而汤用中也恰在其中，若非如此，也写不出这篇笔记。
只见陈翁仰面躺在胡床上，二目圆睁，半张着嘴，双手举起，十指展开，已经气绝身亡。
邻居忙安慰小夫人，人死不能复生，还要节哀顺变。只是陈翁这般死状，的确有些蹊跷，于是问询小夫人，陈翁如何故去的？
小夫人声泪俱下，说陈翁早上还好好的，吃过早饭后，喝了一壶清茶，然后到后院摆弄了一阵花草，又回来看了半天的书，中午吃了几块点心，接着到卧房小憩，她陪在陈翁身边，两人说了一会儿话，然后就睡着了。正在迷迷糊糊之际，突然听到陈翁大叫一声，她赶忙坐起，只见陈翁双手乱抓，双眼凸起，嘴巴张开，想要说话，却说不出来。她被眼前景象吓得不知所措，还没等她反应过来，陈翁突然就不动了，她这才大声呼叫。
正当人们诧异之际，陈翁僵直的身体突然抽动了一下。旋即，高举着的两只手缓缓放下。接着，人们听到陈翁长长地吐出一口气。再看，陈翁居然自己坐了起来。
如此这般情景，令在场之人又惊又怕，好在是大白天，倘若是晚上，非把好人吓瘫了不可。
人们尚未从惊诧中解脱出来，就见陈翁盘膝坐在胡床上，一边胡乱比划，一边大声说话。若不说话还好，声音一出，更令人瞠目结舌。
此刻从陈翁口中吐出的话，居然不是原来的声音，似乎是个年轻人的声音，尖尖细细，咿咿呀呀，好似唱戏，却又让人听不懂。
连比划带飞沫地说了半天，唯有汤用中听出了端倪，他告知在场众人，陈翁所用的语言乃是“吴音”，所谓“吴侬软语”，指的就是这种语言，唯有江苏南部，才会使用这种语言。
怪了，陈翁身处直隶北地，从来没有去过南方，怎么会使用吴侬软语？实在让人丈二和尚摸不着头脑。
人们纷纷认为陈翁“撞克”了，普通郎中只怕治不了这种毛病，于是请来巫医对症下药。哪知陈翁却用吴侬软语说：“不必服药，我没有疾病，不过是心悸头晕而已，只需静养几日，我便可以痊愈。”
汤用中将这番话翻译给众人来听，众人听罢，无不咋舌。既如此，也就不必再找寻巫医，只是小夫人受惊过度，无法照顾陈翁，只能花钱雇了几个使唤婆子，轮流负责照顾。
起初，小夫人不敢接近陈翁，将日夜相伴之人视为陌生人，随着日子一天天过去，小夫人逐渐放下戒心，开始亲手为陈翁烹饪饭菜，照顾陈翁的衣食起居。只是陈翁的语言让她难以听懂，只好极力去听，居然没用一年半载也能听明白八九不离十了。
更令人感到奇怪的事情不止这些，陈翁连娶三房夫人，都没能诞下子嗣，而这一次“死而复生”之后，居然使得小夫人腹中有了胎气。怀胎十月，一朝分娩，得了个白白胖胖的大小子。
陈翁七十多岁还能老树开花，这是令多少老男人羡慕嫉妒的事情。因此，凡是沾亲带故，甚至只是闻听此事之人，无不登门贺喜。
又过一年，小夫人居然又为陈翁诞下一子。双喜临门，这是多大的造化。两个儿子异常聪慧，所读诗书，过目不忘，小小年纪，已经博览经史子集，令陈翁深感欣慰。只是两个儿子的语调也兼带吴侬软语，与当地的土语混在一起来用，听起来倒也十分顺耳。
陈翁到了八十杖朝之年，无疾而终。明明七十古稀之年，已经驾鹤西游，却不想死中得活，又添寿十岁，教人不可思议。尤其是醒来之后，本来的声音换成陌生的声音，饮食也发生了变化，原本喜欢清淡，却突然喜欢油腻；以前根本不吃鱼，醒来之后却尤为爱吃肥鱼。如此这些判若两人的变化，实在让人猜不透玄机。
只道是，大千世界，无奇不有，偶遇怪力乱神之事，也不必大感新鲜，只当看个热闹也就是了。唯有极力发展科学，用科学来解释那些匪夷所思的事情，才是破除所谓迷信的不二法门。
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