用心不同 罪报有别

　　用心不同,罪报有别

　　宋朝永明禅师,又名延寿,俗姓王,未出家时勤诵法华经,是余杭县的库吏,他把自己的薪俸全部拿去买鱼虾等物放生,因为薪俸少,被网捕的生物又多,于是没钱时就拿公家的钱去买物放生。这监守自盗的行为终被揭发而判死刑,当时的钱穆王知道他挪用公款是做善事,故于行刑当日使人暗中监察,若临斩颜色不变,则放之,若色变即斩之。师临行刑时面无惧色,从容就义,别人怪而问之,他说:「以我的生命换取无数众生的生命,以此得生西方极乐世界,怎能不欢喜呢?」因此获得无罪释放,更复回原职,时年三十四岁。师看破世情,往四明山依止翠岩禅师出家为僧,朝供众,夜习禅,曾在禅定观想中,见观世音菩萨以甘露灌于口,从此发观音辩才。因读《智度论》知佛陀住世时有一老人求出家,舍利弗因其无善业,故不允许,唯佛陀以佛眼观见此人无量劫前是樵夫,为虎所逼上树,情急时失声念南无阿弥陀佛,以此微弱善业,遇佛得度,获罗汉果。师念世间众生被业所缠缚,惟有念佛可以诱化,于是印弥陀塔四十万本,劝人礼念。有一天,在忏堂遶殿时,忽见普贤像前的莲华,在自己手中,想到自己的两个宿愿,一是专心修禅定,另一是广修万善净土,一时不能作出抉择,于是在佛前拈阄以作决定,七次拈阄,皆求得净土阄,于是专修净业。师初住雪窦山,晚年住永明寺,常领二千徒众念佛,七十二岁趺坐往生,后人尊为莲宗六祖。

　　另按《龙舒增广净土文》载,有一僧人每日遶师的舍利塔礼拜,人问缘故,僧人答道:「我抚州僧也,因病至阴府,命未尽放还,见殿角有僧画像一轴,阎罗王精勤恭敬礼拜,我问此僧何人,回答说是杭州永明寺延寿禅师也,凡人死后皆经此处,唯此一人不经此处,已于西方极乐世界上品上生。阎王敬其人,故画像供养。我闻之故,特发心来此遶塔作拜。」

　　由此可知,用心是最重要的,凡夫偷盗命终则堕恶趣,永明大师偷盗则上品上生西方极乐世界,并得阎王恭敬礼拜,同是偷盗,但用心不同,果报亦有区别。为利益众生,甚而不惜以己生命作抵偿的偷盗非但不结罪业,且功德无量。

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