禅门修行的次第

　　禅门修行的次第

　　“若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。”佛是个通号,在这里举了三个名字,也挺有意思的。“明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊”,十个佛的名字中,为什么以“丈夫、天人师、佛”这三个为代表?

　　这是禅门修行的次第。因为叫世尊,那是说他的法身、报身和化身,三者完全俱足了,统一了,人天共尊,所以叫世尊。

　　这里叫“丈夫”,人世中,如果一个人,明了了自心自性之法,他做个乞丐,也是个大丈夫的乞丐,做个将军是大丈夫的将军,做个流浪汉是个大丈夫的流浪汉。

　　“天人师”,就是天上人间的老师,经常有些禅师会被天人供养。

　　“佛”,这个是佛性的佛,是一种法身佛的成就,不是报身佛和应身佛的成就。

　　因此《坛经》用这三个名字来代表禅门修行的次第。用这三个称号,说明禅法的修行,明心见性了,在具体的报身和色身的转化上,还是要用一些功夫,真正达到三身一体,那才是法身、报身和化身的圆满,否则只能这样来称呼。

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