唯一拥有尼泊尔皇室建筑的寺庙，天台可直接看到布达拉宫全景

　　拉萨先是大昭寺，后是布达拉宫。 大昭寺也是拉萨信众祭祀最多的地方。 它是拉萨最早的城市，也是信徒磕头的终点。 走到大昭寺广场，可以看到无数人在这里磕长头。 他们必须磕十万个长头才能进入佛门，然后才能继续修行。 他们中的一些人手里拿着柜台。 如果你看到上面显示的数字有四位数字，这是非常不同寻常的。 没有柜台怎么办？ 只需用手中的珠子数一数，敲一珠，数一珠，一圈就能得到108个长头。 有时您还会计算泄漏的数量。 真的不容易看~

　　大昭寺最珍贵的是释迦牟尼佛十二岁金像。 当时释迦牟尼为他的佛像开了三尊佛像，一尊八岁，一尊十二岁，另一尊二十四岁，但佛像是二十四岁。 它曾被印度穆斯林推入河中，信众声称已被龙宫收留。 所以现在只能看到前两尊佛像，但是8岁的佛像已经被毁了。 这座12岁的佛像是目前世界上保存最完好的佛像。 堪称大昭寺，甚至是藏传佛教的瑰宝。

　　这里还有一个典故。 这尊佛像最初放置在小昭寺。 毕竟是文成公主从中国带来的，放在文成公主建造的小昭寺里也无可厚非。 不过武则天在位的时候，大家都知道武则天在成为皇帝之前已经出家了，所以她非常重视佛教。 她在位期间，在中原各地建造了大大小小的寺庙数千座，但没有一个可以称得上是这样。 上面是国寺。

　　于是武帝派了2000人大军到拉萨夺走释迦牟尼佛像，而此时拉萨的佛教也开始兴盛起来，人们肯定不愿意给她。 我该怎么办？ 我们悄悄把佛像从大昭寺搬到了大昭寺，藏了起来。 我们不知道当时发生了什么，但幸好大昭寺里的佛像还在让我们看到。

　　大昭寺进来的第一个庭院的角落里有一块石头。这块石头是尼泊尔公主骑马寻找大昭寺地址时马停的地方。 说到这里，还有一个典故：据老一辈的说法，尼泊尔公主想建一座和文成公主平级的寺庙，应该和小昭寺平级，但她找不到一座游历拉萨的合适地址，所以她骑了一匹马。 我在拉萨城里走来走去，想着我停在哪里，我会在那里修好。 结果马就停在了这里，现在这里可以看到一个马蹄印。 尼泊尔公主下马后，将戒指往前一扔，心中却是半凉，因为眼前是一片湖泊，没办法在这里建庙？ 就在尼泊尔公主犹豫的时候，湖中出现了七彩霞光，一座白色的神殿若隐若现，尼泊尔公主以为这就是天堂的意思，当即决定把湖水填满，建一座神殿，然后现在的大昭寺应运而生。

　　进入大昭寺大殿，首先映入眼帘的是十世班禅的金色佛像。 十世班禅是真正贯彻“佛法利益众生”思想的人。 临终前，他将大寺的财富分给穷人，让寺里的藏医为穷人治病，亲自教大家种田养畜，如神仙般帮助世人。 ，都是“活佛”，各种门票都贵，高手出门总是心疼，你怎么看？

　　大昭寺左侧是药师殿。 如果家里有亲戚身体不好，可以拜拜。 药师佛就是治病的人。 药师殿旁边是纯金打造的千手观音像。 说到这里，我想再次提醒大家，千万不要在寺院里拍佛像。 我看到有些游客用相机拍别人的佛像。 这其实是一件不合格的事情。 再往里走，有几根有1300多年历史的石柱。 上面是在朝拜途中死去的信徒的牙齿。 它们用布包着。 认为修行已经走到了尽头。 其实一开始就有十三根柱子，是用来穿透这片地形的中心，在大昭寺建造过程中起到固定地基的作用。 可惜，在几千年的历史进程中，只剩下现在的六个。

　　再往旁边走一点，就到了整个大昭寺最重要的地方——12岁的金佛像矗立的地方。 但是，您不能进入并从远处观看。 佛像精美庄重。 这是非常令人震惊的。 最令人惊奇的是，佛像的右手比其他人大好几倍。 原因是信徒每年都来镀金。 这导致了这种不对称性。 其实看到金色的佛像后，心情很难用语言来表达，以后只能自己欣赏了~

　　再往下是财神庙、藏佛洞等地。 但是你需要好好看看出口的左侧。 这是松赞干布法王的宫殿。 墙上的壁画是无价之宝。 它生动地还原了公元7世纪的布达拉宫和药王山。 可以看到壁画上的药王宫比布达拉宫还要大，因为当时药王宫为布达拉宫提供医疗服务，可见藏医的地位很高。 壁画上也可以看到当时布达拉宫比山低，但现在位于山上，宫殿比山高很多，有些东西还是不一样的~

　　出门到二楼，就是网上最火的布达拉宫照片被拍到的地方。 二楼除了藏传佛教金顶外，还有一个尼泊尔风格的金顶可以看。 可惜现在不让我们爬到顶楼，也不能在这里直接看到布达拉宫的全景。 我们只能看看这座尼泊尔式的建筑。 这是一个小小的遗憾