八字纯阳是天命之人(纯阳之体生辰八字)

问：乾卦游魂为晋，归魂为大有；坤卦游魂为需，归魂为比。这有什么深意？

答：乾为天，纯阳，性健行不息，在人之感受，天道的文明就是太阳普照大地，让万物拥有生机，即<火地晋>，<晋>就是<文明之国、文明之邦、文明之人（民）>，<晋>为游魂，游魂即<不定>，所以<文明之国>易受侵害，常不稳定；天道的终极归宿（归魂）在<大有>，亦即天公最终的心愿就是<天下大有、天下皆有>；

坤为地，纯阴，性健顺（从），所从者天也，土地生育万物，但受天时之限制，所以生长因时，时不合则物不能生，故万物各因其时而生发，时不至则只能等待，<需>也，比如农事，不顺天时，逆时而播种，种籽不会发芽，不会有收成，故土地之生机，必<需>时而健顺承天，游魂为<不定>，等待而不能安定，天气多变之故也，即使时（气候）至，亦有因阴晴风雨之影响而不能施功，此即命运不顺，在<需>中，下互兑、下乾，本有天命倾覆之象，所以世上很多事，等到最后都没有结果，天命倾覆、天命不佑之故也。坤为地道、臣道、人道，人道之通塞，只能顺从天道而行，天道不利于人世之时（天命反侧、天命不佑，亦即天道不公），人欲行坤顺（顺天之正）之道则更其艰难，此时有识之人，唯有同气相求、同声相应，<朋比>才能壮大自己的力量，五行以土为中气，万物皆因土而成立，土太少亦无力生物，土太薄亦无法为基，故人道欲顺天之正，只能群居群行（比），才能正常繁衍生息，这就是坤道、地道、人道的终极归宿（归魂）。

注： 王道无名师从隐秀山庄先生学易，以传王道为己任，期冀有缘者共学，文字根据隐秀山庄论易改编。

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