神秘的童谣鬼故事

瘸子没有回答，嘴唇再次颤抖，断断续续地说道：“大虾病了，二虾，你看，三……三虾买药，四虾……煮，五虾死了，死了……”大虾病了，二虾见了，三虾买药了，四虾沸腾了，五虾死了，六虾伤心了，六虾坐在地面开始哭泣，第七只虾问他为什么哭？刘霞子说，吴霞子再也不会回来了！ 1.隐形墓碑 这首儿歌是民俗学家司马子建从岳家村回城的路上听到的。 那天，他们的车刚刚经过一条山路，突然发现前方发生了山体滑坡。从山上冲下来的泥土和石头切断了道路。山路狭窄，无法回头。看来只有被困在这里等待清道的工程师才能清道回去。 司马子健和杨乐乐在车里心慌，于是下了车，走到路边放风。 这是一条弯曲的山路。路边有五六岁的孩子在玩耍。他们正在弹唱这首儿歌。 司马子健听到这首儿歌，顿时来了兴趣。他记得自己正在各地搜集童谣，准备编集儿歌，便让杨乐乐去车上拿了录音机，把儿歌录下来。 “这真是一首奇怪的儿歌。”司马子健听完儿歌后，缓缓皱起了眉头。他转身问杨乐乐，“为什么大虾生病了，五只虾却死了？这好像不太符合逻辑。” 看到司马子健一脸严肃，杨乐乐差点笑出声来：“小时候常唱《灯台上的小老鼠》，难道小老鼠真的叫奶奶？这只是儿歌童谣而已。”练习数数……” 司马子健摇头，不同意杨乐乐的看法：“我了解中国的文化，很多童谣看似平淡无奇，其实是有渊源的，至少和当地的民俗有​​一定的关系。” 司马子健从几个孩子那里得知，离一个叫槐树村的村子不远。他决定和杨乐乐一起去村里，希望能找到一些有趣的东西。看到一个游客要去村里，几个孩子尖叫着跑进了村子。 车子沿着山路拐了个弯，看到了一个村庄。这个村子里有几十户人家，全都散落在附近的山坡上。听说城里来了两个人，很多村民都围了过来。司马子健问他们这首儿歌。 很快，他发现这里的很多年轻人，在他们年轻的时候，都唱过这首儿歌。但是年纪大的人在年轻的时候从来没有听说过这首儿歌，也不知道这首儿歌是从哪里来的。他们只是觉得突然间，很多孩子都会唱这首歌。从时间上看，这首儿歌在当地只有30岁。在这样一个封闭的村庄里，孩子们是从哪里学习的？ 司马子健打开电脑搜索，发现别处没有这首儿歌的记录。这首儿歌好像从天上掉到了怀树村！ 司马子健想了想。这时，有人喊道：“村长来了！”司马子健转身一看，来了一个四十岁左右的男人。村长得知司马子健是民俗调查专家后，非常高兴，连连请他们在村里多住几天。就在这个时候，有消息说高速公路一时间修不好了。司马子建决定暂时留在村里，等修好路后回城。 在村长家里吃过晚饭后，村长安排司马子健和杨乐乐住在两个空房间里。 整理完床，司马子健来到杨乐乐的房间，让她根据录音把童谣录成一个档案。杨乐乐刚打完，司马子健就突然“啊”了一声！杨乐乐一怔，急忙问道：“怎么了？”这一刻，司马子健不知道是害怕还是激动，脸都红了。他指了指杨乐乐刚刚在电脑上输入的童谣，颤声问道：“你看，这首儿歌现在长啥样了？”杨乐乐看着屏幕，只见文件上的童谣排在了中央。 NS。 “像什么？”杨乐乐还是不明白。 “墓碑！”司马子健一边比划着一边解释道：“这是碑顶，这是碑身，这是墓碑底！”听着司马子健的话，杨乐乐果然找到了屏幕上的童谣。的样子，确实像是立在白纸上的墓碑！ 这时，司马子健眼睛一亮，发现了什么：“你看，这块‘墓碑’上，中间正好是一句‘五虾死’，说明……”不等司马子。简说完，杨乐乐接过来道：“说明这块‘墓碑’是为童谣中死去的‘五只虾米’立的！” “是的！”司马子鉴赞许地点点头，“墓碑的作用就是告诉别人谁葬在这里，而这首儿歌其实就是‘五虾’的墓碑！要揭开这首儿歌的秘密，关键是要知道是谁这就是童谣里的死“五虾”吗！ 杨乐乐不由打了个寒颤，山村寂静的夜色顿时变得有些阴森恐怖。杨乐乐再也不敢一个人睡了，她说什么时候就让司马子健陪她。司马子健只好在杨乐乐的房间里坐着穿衣服，直到天亮。 第二天一早，司马子健用铅笔勾勒出童谣编排中的“墓碑”，交给村长。没想到村长告诉他，村民死后很少使用墓碑。他怕司马子健不信，还找了两个村民陪司马子健到山上找了一圈，却没有找到墓碑。 这让司马子建对他昨晚的猜测产生了怀疑：难道他真的在做文章？这只是一首普通的童谣。 二、死或死 司马子健回村时，杨乐乐正在和网友聊天。见司马子健站在身后看着自己，她立马敲了“886”，下线了。司马子健突然如闪电一般从他的头顶闪过。他抢过电脑，快速敲击一串数字。 杨乐乐吃了一惊，伸头一看，司马子健在电脑上写着什么：5、4、5、4、5、4、10、9、4、8。 “这是什么意思？”杨乐乐问道。 “字数，每行字数！”司马子健指着电脑说：“你看，这首儿歌每行的字数是和这串数字相连的！” 杨乐乐数了数儿歌每一行的字数，果然和司马子健写的一串数字吻合。不过，她还是不明白：“可是这是什么意思？” “谐音！”司马子健因为激动，呼吸有些急促，“‘5’是‘我’，‘4’是‘死’，这串数字是连在一起的……” 话还没说完，杨乐乐就明白了” 立刻，脱口而出：“我死了，我死了，我死了，死了！ 杨乐乐话音一落，屋子里顿时变得死一般的寂静。司马子建发现杨乐乐已经吓坏了，他也感觉后背冒出冷汗！ 过了一会，司马子健打破沉默，低声分析道：“从这句话来看，童谣的作者是死去的‘五虾’，他知道自己会死，所以说，‘死还是活死'。 ！” 司马子健的话提醒了杨乐乐，她接着说：“这也可以解释为什么我们找不到死者的墓碑。因为死者预计他死后不会有墓碑，所以他编了这首儿歌给自己立了一个。墓碑！” “是的！”司马子健点头。 “他不仅没有墓碑，甚至还有墓碑。而且，他大概已经猜到他的死亡真相会被埋葬，所以他写下了这首儿歌，并告诉了它。我们有一些他不想要的秘密要知道！” 这首儿歌里隐藏着什么秘密？杨乐乐觉得不可思议，但司马子健的分析似乎很有道理。 “可是，这山里的村民，别说在童谣里藏着秘密，说不定连最普通的童谣都编不出来？”杨乐乐问道。 司马子健微微点头，这是他一直想不通的。他轻声念了几遍儿歌，然后看着窗外若有所思。 不知过了多久，司马子健突然站起身来，跑出屋子，问院子里玩耍的孩子们：“我的孩子，这里的河在哪里？”领头的孩子说：“大叔，我们这里没有河，水是从井里挑出来的。”孩子一说完，司马子建立即转身回屋，激动的说道：“虾！虾！这儿歌里的‘虾’，有问题！” “有什么问题？”杨乐乐起身问道。 司马子健端起一杯水喝了下去。然后他解释道：“这里没有河流，自然也没有‘虾’。可是童谣里怎么会有这种以前没有人见过的东西呢？他们应该编织老虎、狐狸、兔子，甚至狗和” 猫不会织“虾”！这说明“虾”这个词一定有很深的含义！ 听到司马子建的话，杨乐乐也连连点头：“是啊！我没见过有人唱童谣或者童谣的虾。我刚才说这儿歌为什么这么别扭，原来问题出在这里！” “可是‘虾’是什么意思？”杨乐乐想不通。 司马子健似乎早就想到了。他拿起铅笔，在桌子上的白纸上写下“夏香知青”四个大字，然后在“夏”和“致”两个大字上各画了一个。权，然后说：“‘夏子’是‘夏’和‘知’的谐音，是不是‘夏香知青’的意思？” 杨乐乐恍然大悟，如果这首儿歌是农村知青写的，问题就迎刃而解了。知青受过教育，能编出这样的童谣也就不足为奇了；而这30年儿歌出现的时间，恰好是知青下乡的时代。而隐藏在这首儿歌里的秘密，大概就是关于七个知青的故事吧！ 两人觉得自己离童谣的答案很近了。 司马子健很快找到了村长。村长证实，三十多年前，村里确实有知青，但不是司马子健猜想的七人，而是六人。 村长的回答让司马子健失望了。怎么可能是六个？这首儿歌里有七只“虾”。如果你的推理是正确的，应该有七个知青！ 村长见司马子健怀疑他的回答，便道：“知青下乡时的生产队长可能对情况比较了解，我让他告诉你。” 不一会儿，村长带来了一位六十多岁的老人。村长说，这就是30年前怀树村生产组长朱大江。司马子建解释了为什么要问知青人数后，朱大江沉思了半晌，很肯定的告诉大家，村长说的没错。村里一开始确实只有四男两女，一共有六个知青。 “这些知青现在回城了吗？”司马子健依旧没有放弃。 “只有三个人回城了。”朱大江还没来得及回答，村长就已经回答了。 司马子建很奇怪：“哪里还有另外三个？”村长交叉手指回答道：“剩下的三个人，两个已经落户村里，还有一个……” 村长这时看了朱大江一眼，叹了口气，“还有一个。” ……叫吴建伟，在知青回城之前偷了生产队的物资就跑了反正他。当年，老船长因为他的事情受到了惩罚……” “别说了！”朱大江叹了口气，打断了村长。 “为什么说老芝麻烂粮？”说完，他就蒙着头抽烟。 听说这里还有两个知青，司马子健打算去看看。