禅宗除一花五叶、五家七派外还有什么支派？

善士问：

　　禅宗有一花五叶、五家七派，此外，禅门还有什么支派吗？

　　除了一般人熟知的五家七派，禅宗还有很多的支派，只是一般人都不太了解这些支派，它们大多是单独的、少数人所形成的派系。例如：荷泽神会的荷泽宗、洪州道一禅师的洪州宗，石头希迁、青原行思的石头宗，还有牛头宗、大慧派、虎丘派等支派，以下就这几个宗派的传承作简单说明：

　　荷泽宗：是以六祖惠能大师的弟子荷泽神会为宗祖，阐扬顿悟法门，以「一念不起」为坐，「了见本性」为禅，到宗密以后逐渐衰落。

　　洪州宗：「洪州」，是江西南昌县的通称，这e有马祖道一曾驻锡的开元寺、石门山宝峰寺，及百丈怀海的百丈山大智寿圣寺，黄龙慧南、晦机的黄龙山崇恩寺等名刹。马祖一向住洪州，大扬禅风，所以他的门派称「洪州宗」。

　　石头宗：是传承自石头希迁门风而立的宗派。当时江西的禅法以马祖道一为主，湖南以石头希迁的禅为主，四方学徒多往来于二师门下。

　　牛头宗：宗祖为牛头法融。受四祖道信付法后自成一派，世人为了有别于五祖弘忍的「东山宗」而称「牛头宗」。

　　大慧派：以大慧宗杲开祖，是临济宗杨岐派的分支，提倡「看话禅」。

　　虎丘派：与大慧派同为临济宗杨岐派的支流，以虎丘绍隆为开祖。虎丘绍隆与大慧宗杲同为杨岐派圆悟克勤的弟子。绍隆的门风孤峻，得法者不多；元代以后，门风东传到日本。

　　近年来，南京牛首山的地方长官曾邀约我去做一场法会，希望能宣扬牛头宗的发源地，即法融禅师发祥的地方。当地还留有一座宝塔，现在有政府官员出来复兴这些圣地，让过去的「春有牛首，秋有栖霞」能相得益彰，都是很好的事。

　　而马祖道一的洪州宗、荷泽神会的荷泽宗，现在他们的弟子都不传了，纵有他们的一些事迹，因为少与外界往来，即使成立一个宗派，也只是昙花一现。