来自民间布依族的传说故事

“龙爪菜”相传

蕨菜芽的故事生长在洼地里的蕨菜，当地人称之为“龙爪菜”相传，有一年村里那位最善做蜡染的姑娘病了，家里几次请鬼师到家里来退鬼也不灵验，眼看着病体一天不如一天，气息奄奄了一天，她母亲上山采回蕨菜嫩芽，这种富含多种维生素和粗蛋白的蕨菜芽儿，既是菜又是药想不到姑娘吃了后，便觉得舒服多了母亲见女儿吃过蕨芽儿对治病有作用，又连着上山采蕨靠着吃蕨芽儿，姑娘的病治好了她一高兴，便把这种救命的龙爪菜画在蜡染布上，以示永远铭记不忘别人一看，龙爪菜既美丽，又仿佛充满无穷的生命力，也模仿起来于是，龙爪菜就慢慢变成了布依族蜡染的赏见图案了。

牛王和牛王节的传说

从前，这一带的村民穷得买不起耕牛，用人拉犁拉耙，又累又慢一天，一位老者叹息道：“听祖辈说，天庭有神牛，力大无比，唉，要是真有一头神牛来耕田，可就好了”小伙子阿牛一听当了真，他对老人说：“我一定要把神牛找来！”于是，他带上干粮，背上弓箭出发了阿牛走呀走呀，一天来到一个寨子，他又累又渴，见寨边有一眼水井，便跪在井边捧水喝他喝着喝着，忽然听到井里有说话声，好生奇怪他仔细一瞧，井壁还挂了一面铜鼓，便好奇地敲响铜鼓谁知他敲到第九下时，天王听到铜鼓声，驾云下凡，循声来到阿牛面前，问道：“阿牛，你敲铜鼓，想干什么？”阿牛便说起村里没牛耕田，辛苦难当，他立志要寻找神牛回村“好吧，今晚我就送你一头神牛”天王说罢便不见踪影晚上，随着寨后山顶一声雷霆响过之后，一头神牛果然温顺地来到阿牛身边当地头人听说阿牛用神牛犁田拉耙，又快又省劲，便想试试神牛的真假他发话道：“谁人能在四月八日之前的十天内，把我的一千亩打完后插上秧，我就把女儿许配给”阿牛听说后，立即前来应试在神牛的帮助下，阿牛果然在初七那天就把一千亩田犁好耙平，插上稻秧头人又惊又喜，可他还想再试试神牛的力量和勇气，便宣布第二天进行斗牛：“神牛若斗赢了一百头大水牯，我便把五个女儿中的一个嫁给阿牛”面对一头头膘肥体壮、犄角又宽又尖的大水牯，神牛越斗越勇，把它们一头一头全给斗败了头人允诺把女儿嫁给阿牛了可是，五个女儿都喜欢阿牛，究竟把哪个女儿嫁过去呢？头人只好让阿牛自己物色了五姐妹都想在阿牛面前显示自己的才智和手艺于是，头人让五个女儿分别给神牛献茶、敬酒、送饭，以神牛吃谁的茶、酒、饭，谁就与阿牛与亲比赛开始了第一轮比试给神牛献茶五姐妹分别端上了各自沏出来的红茶、绿茶、高树茶、矮树茶、苦丁茶神牛用鼻子闻了闻，便把苦丁茶喝了第二轮是给神牛敬酒五姐妹分别端来各自酿造的糯米酒、高梁酒巴、包谷酒、麦克风子酒、紫泉酒神牛嗅了嗅，最后只喝了紫泉酒第三轮是向神牛送饭五姐妹分别端来各自蒸煮的红、黄、白、绿、黑五种不同颜色的糯米饭神牛看了看，最后只吃了用枫香树叶染出的黑糯米饭头人一一问讯，而这苦丁茶、紫泉酒、黑糯米饭，恰恰都是五妹做的4位姐姐一看，这是神牛作的大媒，姻缘如此，她们也都默许了阿牛与五妹的婚配于是，阿牛和五妹成了亲后人为纪念神牛、阿牛和五妹，每到四月初八这天，家家都要熬苦丁茶，酿紫泉酒，蒸黑糯米饭，以祭祀牛王和喂养自己的耕牛，并在村寨举行斗牛比赛。

布依族顺风耳传情故事

农历七月初至七月十五夜晚，是布依族男女青年用“顺风耳”传情的时间，他们在一首情歌中唱道：“晚饭过后月亮明，寨前情妹与情郎，手拿‘顺风耳’传情，相互对歌荡夜空。”

“顺风耳”布依语称“分达订”。它的制作与胡琴的琴筒相似，只不过它有两个听筒(也可作对话筒用)，由一丝长约40米的棉线相接。使用时，双方将听筒拉直，一方口朝筒口讲话或唱歌，另一方的听筒里就会发出比较微弱的声音。但仔细听仍能听得清楚。

在月明星稀的夜晚，小伙、姑娘们就三五成群地提着“顺风耳”到寨前去对歌，表达爱慕之情。

关于“顺风耳”，在布依族中流传着这样的一个故事。

相传良久以前，有个布依姑娘叫“妹分”，她出生时，因家境贫寒，全家靠卖唱维持生活。所以，父母就把她取名叫“妹分”(布依语，即“唱”)。

妹分十八岁时，长得如花似玉，还有一副好嗓子，由于她容貌俏，歌声甜，几乎每天都有小伙子来找她“浪哨”(布依语，即谈情说爱)但她对每个小伙子都说：“我父母不让我走远，到古历七月初至古历七月十五晚上，如果谁能制得一个听筒来和我对歌，我就和谁成亲。但是，制得的听筒，必须与我相隔几十棵竹竿远。

妹分提的这一条件，很多小伙子都办不到，只好都垂头丧气地走了。有两个小伙子却不罢休。这两个小伙子一个叫达云，一个叫达订。

达云回到家里，想了一夜，终于想出了一个办法，他砍了50多棵竹子连接起来，费了九牛二虎之力扛到妹分家来同妹分对歌。但是妹分无法提起竹筒，也无法同达云对歌。达云就这样失败了。

却说达订在回家的路上，看到一位双眼失明的老阿爹正在路旁拉胡琴，达订看着、看着······，忽然，心中有了办法。他连忙回到家里找得半节竹筒，将它锯成两个筒筒。然后，把蛇皮蒙在竹筒口，留着另一头。另一个竹筒也照此制作。然后，又将一丝很长的棉线，接在两个听筒的蛇皮中，古历七月十五晚上，月亮上山丫口一丈多高时，达订提着轻飘飘的听筒来和妹分对歌。妹分一提听筒，又轻又巧，赞不绝口，他俩一直唱了一个通宵，后来妹分就和聪明的达订成亲了。从此以后，人们就将这听筒取名为“分达订”(布依语，即顺风耳)。

打那以后，“顺风耳”就成了布依族小伙和姑娘的传情工具，难怪今天痴情的小伙和姑娘们在一首恋歌中这样唱道：“生要连来死要连，不怕爹娘管得严。我俩若是难相会，有这分达订(顺风耳)传情。”

妹妹巧计杀太阳

很古很古的时候，天上有十二个太阳象十二个火还应不分白天黑夜喷着烈焰，庄稼被晒得燃起火，石山也被晒得差一点溶化了，江河干涸了，牛羊渴死了，人们只好躲在岩洞里生活。

当时，有对年过半百的布依族夫妇，生有一男一女，俩兄妹机知勇敢，武艺超人，他俩决心消灭毒辣的太阳，让人们平平安安地过好日子。

妹妹想出了一个很妙的办法，她用一块白棉布剪成一个太阳样子(今天的布依族蜡染，太阳形花纹图案都按照这样副的)，又请鲍尔陀(传说中布依族所有经书的创造者)来念咒语，白棉布剪成的太阳就闪闪发光了。妹妹就叫乡亲们将它拿去放在一座高高的山顶上，那个白布剪成的太阳就在山巅上光芒四射。这时，天上的十二个太阳感到好象有一股强烈的光从地上射上来，刺得他们的眼睛很难睁开，于是低头往下一瞧，见地上果然有一个闪光的东西，以为是天上的太阳掉在地上了，便一个跟着一个下地来营救。兄妹俩埋伏在暗外，见时机已到，哥哥急忙对着前面的太阳“呜呜呜”地连打五砣石头，紧接着，妹妹也用力把手中的五砣石头，紧接着，妹妹也用力把手中的五砣石头“呜呜呜”地朝太阳打去。最后的两个太阳看到前面的十个太阳被打落地上，吓得忙调转身逃回天上，躲进云层里，有一个慌慌张张不慎掉进天河里，爬不上岸来，就变成了月亮。

崇拜青蛙的由来

有一户家民，只生了3个女儿而没有男孩。一天，3个姑娘扛着锄头去刨地。三妹年纪轻，力气小，刨地比不上大姐、二姐快，她叹了口气，自言自语道：“唉，太累了!谁要是能帮我刨刨地，那就太好了，我情愿嫁给他，做他的妻子。”谁知她话音刚落，田边一只大青蛙竟后腿蹬地站立起来说道：“我可以马上帮你把这片地刨完。”三妹低头一看，原来是一只青蛙在说话，她认为这是在潮弄自己，便骂道：“你这小小青蛙，只要我锄头一举，马上就把你砸死了，你还能挖地?”青蛙却笑着说：“姑娘，你别生气，你先闭一会眼睛吧。”三妹一听，又生气又好笑，果真闭上眼睛了：“我依了你，先闭一下眼睛，看你能怎么着。”奇怪的是，就在三妹闭上眼睛的一会儿功夫，青蛙立刻把这一片地给刨好。“地已经刨好了，你该嫁给我了。”青蛙一再要求三妹实践诺言，做它的妻子，这可把三妹气死了，大姐、二姐也不答应，她们举起锄头，骂着追着要砸死青蛙。可青蛙又蹦又跳的，怎么也打不着，还是一个劲地说;“三妹，你说了话就得算数，你就该做我的妻子。”

中午，三姐妹回家去，青蛙也跟在她们背后，来到了她们家。青蛙进了门，一跳便跳到房梁上，对三妹说：“你说了要嫁我的，和我一块回去吧。不然，我吐一口水，便能把你家给淹了。”父母一听，全都气坏了：“世上那有姑娘嫁给青蛙的事!你快快出去，不然，我就用竹竿打死你这小小的青蛙!”青蛙一听，也发了火：“你们全都不守信用，看吧，我可要吐口水了。”它说着便吐了半口口水，立时便把家里淹了一半。这一来全家人都吓坏了，这才晓得青蛙是神通广大的蛙神，慌忙求青蛙道：“快把水收回去，我们同意三妹嫁给你了。”青蛙把大嘴一张一吸，一口气便把半屋子子水给吸回嘴里了。

这回全家人不再食言了。于是，三妹换上一身新衣服，骑上马出阁了，青蛙则在前面跳着引路。走了好一会，他们来到一片竹林，林中有一个石洞，洞口长满各种美丽的花草。青蛙说：“到家了，三妹你闭上眼睛，我拉你下去。”三妹一闭眼睛，只觉得身子便飘忽起来，不一会儿便被人拉了去似的。青蛙让她睁眼看看，三妹刚一睁眼，只见周围一片光芒，眩目耀眼：高大、宽敞的房屋，一应俱全的用具什物，还有各种各样的金银财宝，把三妹看得眼花缭乱了。

更奇怪的是，当青蛙让三妹再次闭眼睛之时，青蛙这时突然摇身一变，脱去了青蛙皮。当三妹再次睁开眼睛一看，站在她面前的是一位十分英俊壮美的小伙子。三妹又惊又喜，于是，他俩当日便成了亲，从此过上了美满幸福的日子。

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