阿尼玛卿——黄河源头的神圣高山

藏区在我们的印象中大概都是山高路远的吧，还有那些淳朴的面颊，在高原生活的人们，被紫外线和风雪将他们的肤色变成了独特的颜色，坚毅、俊朗。和高山为伴、牦牛为伍，更多时候，看到的是他们的淳朴和洒脱，不过高山和长河还是带给了他们更多，例如他们的坚持、他们的信念。

藏族同胞有很多对山水的崇拜，藏区有很多神山圣湖，不论多少或者大小，当你有了信念，都变得与众不同，今天攻略君想给大家介绍一个藏传佛教的神山——阿尼玛卿。

阿尼玛卿山，又称为玛积雪山，“阿尼”在藏语中有“祖先、祖父”之意，“玛卿”在藏语中意为“黄河源头最大的山”。阿尼玛卿不仅是苯教的圣地，还是藏传佛教的神山，从青海东南部一直延伸到甘肃南边。在晚古生代，第三纪末喜马拉雅山的造山运动，和青藏高原隆起，在这盛大的壮举中，玛积雪山形成了，其中海拔超过5000米的山峰18座，冰川四十多条，最高、最为瞩目的那一个，就是海拔6282米的阿尼玛卿雪山。

当地人对阿尼玛卿的崇拜已经很久了，在他们心中，这里是“博卡瓦间贡”的二十一座神圣雪山中的一座，是九位开天辟地造化神中排行第四位的斯巴侨贝拉格，是主宰山河大地，威力无比，神通广大的山神，因此这里成为了朝拜的圣地，虔诚的百姓为了绕山朝拜，会携带着行装和食物，用一周左右的时间绕山而行。

关于阿尼玛卿的传说太多了，认为他是藏传佛教四大神山之一，（其余三座分别是冈仁波齐、梅里雪山、尕朵觉沃），说阿尼玛卿山是沃德的第四个儿子，沃德为了保卫苍生，在藏区斩妖除魔，百姓们都对他十分爱戴，后来他的四儿子也成为了这样一个正义的人，百姓修建九层白玉琼楼表达对二人的敬佩，后来这座楼变成了阿尼玛卿山神。甚至还有传说道阿尼玛卿地下是空的，是另一个地下城。

《格萨尔王传》中，称赞阿尼玛卿是“战神”，甚至还有人说格萨尔是阿尼玛卿和龙女果萨拉姆之子，种种迹象都能看出来阿尼玛卿在藏区地位之高。

阿尼玛卿在雪山的护佑下，不仅百姓安居乐业，雪山里的动植物也非常繁盛，成片成片的松柏，桦树、杉树等，林木间充满自然的气息，这种味道大概就是最天然的木质香水的香气了。在山间还有很多白唇鹿、雪豹、黄羊等珍稀动物，冬虫夏草和雪莲等名贵药材也在山林间分布，可谓是真正的风水宝地了。

阿尼玛卿山在1960年才开始被登山、科考的队伍熟知，此后很长一段时间无人登顶，1981年，日本登山队8人登上了玛卿岗日（阿尼玛卿山主峰，海拔约6282米），后来阿尼玛卿再无人登顶，直到2015年，北京大学登山队的成员再次踏上玛卿岗日。

阿尼玛卿对于有的人来说是信仰，对有的人来说是故乡，对于有的人或许是期盼游览的地方。确实，围绕着阿尼玛卿分布了很多景点，黄河源、星宿海、扎陵湖、鄂陵湖等等，这些风景各自有各自的美。虽为自然风光，但这些风景似乎都赋予了不一样的意义，这些意义都围绕着一条伟大的母亲河——黄河。

它们在黄河的发源地，用最真实的样貌记载了黄河源头的样貌、变化，或许你无法顺着黄河走完她的流域，但是看看她最开始的样子，这也是许多许多人不曾有的体验。

我们三江源行程的A段安排了三条雄伟江河源头的探寻，在此给朋友们做参考：

D1：全国各地-格尔木集合

D2：格尔木-南山口检查站-昆仑山大峽谷穿越-黄河源头碑-麻多乡

D3：麻多乡-黄河源头两湖一碑（扎陵湖、鄂陵湖与黄河牛头碑）-玛多县

D4：玛多县-玉树-中国雪豹之乡昂赛大峡谷-杂多县

D5：杂多县-澜沧江源头-杂多县

D6：杂多县-长江源头(南源）杂多县城

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