李宗盛星座代表什么(李宗盛林忆莲八字)

“人生没有白走的路，每一步都算数。”——《致匠心》李宗盛。

巨蟹座的李宗盛写了许多的歌，似乎每一首都在写自己，也在写着听歌的你我他。潮流文化更新迭代速度极快，但是很多朗朗上口的好歌提起时，旋律依然在听众耳边回响。六月末正入夏，也代表着巨蟹月的来临，这个天生自带艺术细胞的星座，不止诞生了李宗盛这样的著名歌手，连星座背后的故事也有着不一样的色彩。

十二星座起源于古巴比伦，繁荣于古希腊，完善于古罗马。在古希腊时期，十二星座和神话故事的关系密不可分，巨蟹座自然有专属于它的传说。

巨蟹座是黄道12宫星座里第一个不由宙斯放置，而是由宙斯的妻子赫拉所放置的生物影像。在巨蟹的故事中，最广为流传的版本是风流的众神之首宙斯爱上了泰林斯国王的妻子阿尔克墨涅，还让其生下了一个拥有天生神力的孩子，名为赫拉克勒斯。但宙斯的行为激怒了赫拉，天后赫拉为这个孩子设立了十二项难度极高的任务来作为他成神的考验，在赫拉克勒斯完成任务的过程中，有一项任务需要消灭勒拿湖的九头蛇许德拉。在赫拉克勒斯与九头蛇争斗时，天后赫拉却偷偷地从海里叫来一只巨大的螃蟹要阻止赫拉克勒斯。螃蟹伸出双钳夹住赫拉克勒斯的脚，试图使他不能动弹，但赫拉克勒斯在最后关头还是用棒子将螃蟹打死并消灭了九头蛇，完美地完成了任务。即使螃蟹没有成功阻止赫拉克勒斯，但赫拉仍将它放置在天上，以感谢螃蟹作出的牺牲，也就成了巨蟹座

每个人从出生的那一刻起，各星体落入黄道的位置便决定了一个人的先天性格，而黄道又分成了12个星座，不同星座的人性格各异，喜好不一。而巨蟹座这个位于双子座之东，狮子座之西的星座是夏天开始的第一个星座，却也是十二星座里最黯淡的一个星座，完整星体不常被人们发现，夜晚观星时要凭借肉眼看出巨蟹星座的螃蟹形状可不容易，这也许是因为赫拉克勒斯挥下的那一棒把它打得粉碎的缘故。在占星学说中，这个拉丁名为Cancer的水象星座巨蟹座，像极了月之暗面，温柔且敏感，变化莫测。

星座学说在西方大放异彩的同时也流传到了中国，与中国原有的星宿体系十分自然地结合在了一起。从唐代开始，十二星座便时常出现在古籍文物之中，从莫高窟到西夏王宫，都能找到星座的踪迹，而巨蟹座在我国星宿体系中被称为鬼宿和柳宿。

在占星学里，巨蟹座掌管着黄道中的第四宫——田宅宫，主管家庭关系。不难看出，在烈日炎炎的夏天出生，又由月亮守护着的巨蟹座拥有绝对的家庭意识，巨蟹座喜欢与家人好友们进行一些分享食物等充满爱意的互动。在这些星座特质上，中国唐代诗人王维可以说是典型的巨蟹座了。

才华横溢的王维年少成名，21岁时已是家喻户晓的状元，然而好景不长。在宫中乐队彩排时，王维在一旁围观。他本想看看“黄狮子舞”，怎料“黄”与“皇”同音，这代表皇上本人能看，但是他人旁观不行。因此，王维这个京城状元被贬到了山东济州管理粮仓，此后王维本该一帆风顺的仕途开始起起落落。一过几十年，崇信佛教的王维隐居终南山，写诗会友，与知己品茶饮酒，在闲云野鹤的禅僧生活中度过了晚年。

身为巨蟹座的王维心思细腻，他所写的诗有锦绣山河，有田园风光，也有茶。

王维自然是爱茶之人，尤其是在唐代，茶与诗人的关系最为密切，诗人们善于“以茶入诗”，王维自然也是写茶诗的。众所周知，王维与佛教关系深厚，但他写的茶诗却不见有明显的佛教内涵，只是纯粹地写自己所喜欢的事物——茶。

王维传世的诗歌中有三首谈及茶。在《赠吴官》中有“长安客舍热如煮，无个荼糜难御暑”，在《酬严少尹徐舍人见过不遇》中有“君但倾茶碗，无妨骑马归”，而在另一首诗《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》中，王维还写了“花醥和松屑，茶香透竹丛”的情景，从中我们仿佛能够看见诗中描述的画面，与三两好友喝着浸泡过鲜花的清酒，尝着松子，茶的香味飘过竹林。

对王维来说，人生在世，时间如白驹过隙，而茶就像是岁月为诗人精心冲泡的佳饮，洗涤着诗人的身心与灵魂。

水象巨蟹座的王维一生也像水一样变化多端，时而乘风破浪，时而一汪清泉，正如一半茶事的鱼礼盒，四款不同的茶味四款茶如巨蟹座一般，风格多变却又不失让人眼前一亮的特点：墨香茶中的黑茶风味浓厚搭配桂花的馥郁香气；清逸茶中的乌龙茶茶香绵长引出薄荷叶的清凉；回响茶中的白茶口感甘甜，其中搭配的桑叶和蒲公英清心解郁；而洛神茶则由洛神花和山楂熬制而成，有益于解除身体的倦怠感。

若说茶与星座有何干系，便是如此，茶有千种，风味不同，星座十二，皆能概括品茶之人。人生若是没有白走的路，那茶也一样，世上没有白喝的茶，每一杯都沉淀在你的气质里，温柔了岁月。

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