中国传统民俗：风水术漫谈

不要让我将风水与科学混谈，我没那么高深。
如果让我聊民俗，还算绰绰有如。

中国风水术，源远流长，从《葬书》出现至今，风水深入中国人的生活经历了数千年，风水结合了中国的环境，天文等自然的认知，与人伦，风俗等文化涵养而形成，随着时间的推移，这种风俗虽然不断变化，但也是万变不离宗，历代以为来《葬书》都被奉为圭臬的以典之作。

不知从何时开始，风水术慢慢分化，演变成了二大流派，一是以山峦江河，实眼可见的形派。
二是以时空转变，运随年转的理气派。
再后来，更是分出了众多的支派。
其中又分为阴宅风水，阳宅风水，择日等。

众多的流派，自然会产生分岐，虽然各门各派或多少都有相通之处，互相渗杂，随着不断的完善，增补，慢慢地形成了各家体系，互不轻传，各家自认为正宗，风水界的乱象从此而起。
有些为了掩盖其真实的东西，防止外传，不断编扯一些无用，甚到荒唐的成份，以至后人也信经为真，慢慢地让人产生怀疑，以至有人说成风水为迷信一说。

更有人将风水硬要跟科学挂上钩，我们知道，《葬书》出现的时候，估计也没有几个人知道科学是何物。
如果硬要扯上关系，其实也有很多真的与科学有巧合的地方。
举个例子，如果你的住宅，建在风口上，或在天桥旁，就会感觉风很大，声音很吵，住得佷不舒服，科学的解释是你没住对地方，选错了位置，不符合科学的选址，以至受到外界的影响。
从风水角度解释，是犯了风煞声煞，同样不合符风水的理论。

大家也许听过《灭蛮经》的故事，据说唐朝风水堪舆乃帝王之学，秘藏宫中不外传。
当时，外邦藩属国仰慕中华，屡派使者到大唐以求风水之术，太宗李世民怕天机绝学为蛮夷所得，日后势大威胁天朝，遂派“一行法师”做伪风水“灭蛮经”，此即仿间所说的“八宅风水”。
并将“法”授于高丽、安南、扶桑诸蕃，弱其国势，永固天朝。

谁知后来，他们用了“八宅风水”，不但没有“弱其国势“，反而人口增多，在外邦大行其道，想不到的是，后来竟回流中土，直到现在仍在运用，八宅风水是阳宅风水的重要一派，有人质疑是假风水，这个不在本文讨论范围，我不想对连我自己都不能悟透的东西妄言。
只是想说，能流传至今，如果没有一点价值是不可能的。

至于有人问到，阴宅风水重要还是阳宅风水重要?我不是风水师，也不以此为业，就别问我这个问题了。
但我可以说的是，如果你相信风水对你有用，那么，还是先把自已现在居住的搞好，面前的弄好了，再去弄别的，你的时间应该够用。

我认识的人中，有些人表面对风水术不屑一顾，暗地里却又是另一种做法，在我们的研究会的群友中，有人从来不肯承认自己相信风水，自己做祖坟，新居装修，却偷偷愿花重金请风水师。

信与不信，都是正常的行为，喜欢不喜欢，也是随自己而定，所以，我认为，在这些方而过多纠缠，一点意义都没有。

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