杂谈：明代规划的北京城竟然暗藏玄机！学者发现了罕见的风水布局

历经数代，北京城的建设也愈来愈完善，其古色古香的气韵延伸至整个中华大地。
北京城的“王者之气”让盘踞此地的“神龙”不可不为王。
由金至元，帝王对北京城王尊形象的树立更是加大了力度，金碧辉煌之际尽显奢丽豪华。
至明代，北京城的规划更是秉承了中国《周易》思想之精华——“天人合一”。
内外城交相辉映，显出“天圆地方”的格局，这时的北京城可谓世界建筑史上的典范之作。

然而，今天我们再俯瞰明代所规划出来的北京城，却意外地发觉了“玄机”的存在。
一些专家通过对北京景山地区的遥感航摄照片的观测，发觉了一些之前不为人所知的“秘密”。
他们说，从照片来看，明代的古建筑群落在整体上显现出拟人化的风格。
之后，许许多多对此感爱好的人士都纷纷参与进来探讨，并且对北京全城的景象都拍下遥感照片。
在众专家学者以及爱好者翻阅了大量的相关史籍之后，他们发觉了一个惊人的大玄机：明代的北京城竟然显现出水龙和陆龙状的“双龙”布局。

据观测，“双龙”布局展露出明显的龙眼、龙身及龙尾。
神龙摆尾，英姿飒爽，风采尽显。
先看水龙，其以湖心岛为龙眼，以南海为龙头，北海与中南海共同构成龙身，最后与龙尾什刹海归为一体。
整条水龙向西北方位。
再看陆龙，龙身由故宫所承担，四角楼像龙的四只利爪一样延伸至四面八方，龙尾则由景山、钟鼓楼和地安门大街构成，龙头部分最是栩栩如生，如天安门仿佛龙吻，长安街像极了两条飘逸的龙须，金水桥为颔虬，龙的鼻骨则在天安门到午门一带，最后由太庙和社稷坛作为点睛的龙眼。
整条陆龙俯卧于北京城的中轴线之上空，再加上正阳门类似龙珠一样的照射，其雄霸的气势更是显露无疑。

明代北京城的这种“双龙”布局若是统治者有意为之，则彰显了中华民族历来君权神授的思想。
神龙即是帝王之象征，帝王就是神龙之化身。
但假若这“双龙”阵实为天造之作，并非皇族有意打造，那就更加令人赞美天地造物的奇异了。

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