鬼有哪些烧杀奸淫的形态？
鬼界一片混乱，对坏鬼很难绳之以法，于是在鬼界社会里，作奸犯科,杀人放火,偷鸡摸狗，男盗女娼，比比皆是。阳界好人老是受到侵害。鬼很得声势。晋祖台之的《志怪》里的《鬼子》是真正的鬼子，无缘无故地对阳界杀人放火:
廷尉徐元礼嫁女，从祖与外兄孔正阳共诣徐家。道中有土墙，见一小儿，裸身正赤，手特刀，长五六寸，坐墙上磨甚快，独语。因跳入车上曲栏中坐，反复视刀，辄试之，至徐家门桑树下，又跳下，坐灰中，复更磨刀。目哺(黄昏)，见小儿持刀入室，便刺新妇，新妇应刀而倒。扶还，解新妇衣，心腹紫色如酒盘大，有顷而亡。鬼子出门舞刀，上有血，涂桑树叶。火燃须臾烧尽。
《子不语》的《场二》又是一例，鬼是以杀人为嗜好的，鬼对阳界之人有一种奇怪的忌恨，总是伺机杀害之:
杭州杨二，素以拳棒为事。夏夜，坐后园假山上乘凉，见石罅中出一小头，先露其发，再露其面。杨大骇，持棍击之，头不见。次日，宿楼中，闻楼下着屐声，往来历落，疑为贼，然心念偷儿无着屐之事。有顷，屐声缘梯而上，则一白衣人，带角长帽，手持四方灯笼，嘻嘻然向杨而笑。杨击以铁尺，白衣人坠于楼下，作恶声曰:“好打!好打!待我唤伙计来，好好收拾你!”次日，杨召其徒告之。诸无赖噪曰“彼有伙计，我等亦有伙计，请护持老兄登楼打鬼。”于是治肴痛饮，各持器登楼，鬼竟不至。鸡鸣时，请无赖各倦卧。平明起，寻杨二不见，觅之。已死于楼下竹榻上。
“饮食男女”不但是活人的需要，死鬼也不例外。食而有欲。鬼首先是好食，好食以后便好欲(好色)，两者是相联系的。《灵鬼志》的《胡道人》载:“石虎时,有胡道人驱驴作估(买卖)，于外国深山行，有一绝涧，窈然无底。行者恃山为道，鱼贯相连。忽有恶鬼牵之下入涧中。胡人急性，便大嗔恚，寻迹涧中,并祝誓呼诸鬼神下逮(求诸鬼逮捕牵走驴子的鬼)。忽然出一平地城门,外有一鬼，锁项，脚著木桎梏,见道人,便乞食。曰:‘得食,当与汝。’既至门，乃是鬼王所治。前见王，道人便自说驱驴载物，为鬼所夺，寻迹至此。须臾，即得其驴,载物如故。”这个故事，鬼只求得到一些食物而满足。冥界食品紧缺，需要阳界提供,所以才有人死后的祭供和清明节、七月半鬼节的祭祀，提供各种食品。但是很遗憾，鬼有了饮食以后,竟然饱暖思淫欲，败坏道德风尚。《聊斋志异·鬼津》载：
李某昼卧，见一妇人自墙中出，蓬首如筐,发垂蔽面，至床前，始以手自分;露面出,肥黑绝丑。某大惧，欲奔。妇猝然登床，力抱其首,便于接唇，以舌度津，冷如冰块，浸浸入喉。欲不咽而气不得鬼,咽之稠粘塞喉。才一呼吸，而口中又满，气急复咽之。如此良久，气闭不可复忍。闻门外有人行声,妇始释手去。由此腹胀喘满，数十日不食。或教以参芦汤探吐之。吐出物如卵清,病乃瘥。
《聊斋志异·庙鬼》是另一个淫鬼:
新生诸生王启后者，方伯中宇公象坤曾孙。见一妇人入室，貌肥黑不扬。笑近坐榻，意甚褒。王拒之，不去。由此坐卧辄见之，而意坚定，终不摇。 妇怒，批其颊，有声，而亦不甚痛。
上述两则鬼子犯奸故事，都是“肥黑绝丑”、“肥黑不扬”的女鬼当主角。行奸如此粗暴,是十足的强奸犯。如此女性强奸犯在当今的阳界也是极少的。蒲松龄作品的许多女性形象中，多是窈窕可爱、品行端正。唯此两个女性形象肥黑，偏偏犯的是万人诅咒的强奸罪。行奸之后又溜之大吉，把灾难留给别人，卑鄙至极。
不过，多数淫鬼装扮成漂亮女人到阳界害人。好色的阳界男人每每上当，这恰好是对此类人的警告。《鬼话》里有这样故事:“合肥某染匠，夜行于北部之外,遇一妇,迎面来。某四顾无人，欺其孤身行路者，乃挑以微词。妇不拒,遂野合于枯塘之内。天微明，有行路者，见染匠独卧于枯塘,且作狎亵状,怪而呼之不应,乃行至前，击以掌,匠始苏。问在此何作，茫然不应，状若中魔。扶送至家，卧病几殆。病
中常为人道所遇，知是淫鬼媚人，闻者咸有戒心。”
还有这样一个鬼话,是说女鬼在惩罚坏人:
有一个财主的儿子陈财，不学无术，到了十五六岁时，已是吃喝嫖赌，无所不为了。一天半夜，陈财去厕所解溲，见一美貌女子，就将其拉进树林，迫不及待地剥光那女子的衣裤，随后自己亦解下衣裤，扑了上去，谁知压在他身下的并不是一个美貌的少女，而是一块坚硬的石头。这一扑，碰得鼻青脸肿，鲜血直流。过了一会，陈财听到背后有斥骂的声音，转身一看，只见一个披头散发、大眼睛、高鼻子、阔嘴巴、长耳朵的怪物，顿时昏死过去。过了三天，陈财终于一命呜呼了。
鬼的私生活是很荒唐的，它们也喜欢三角恋和婚外性生活，男鬼喜欢多妻，女鬼喜欢多夫。这些鬼没有伤害其他鬼和阳界的人，所以虽然它们的行为很卑琐猥亵，但比起上术淫鬼来说,其丑态没有那么令人作呕。《续齐谐记》有一则故事,讲的就是鬼的三角恋和胡乱野交的情形:
东晋时，有一个叫许彦的人，拎着鹅笼在绥安走山路，遇见一个十七八岁的书生。书生要求在鹅笼里休息一下，许彦应诺。书生果然就进了鹅笼休息。许彦提着每它，觉得没有加重，知道这书生非神则鬼。
许彦走了一段路,在一棵大树下休息，那书生也从笼里出来，对许彦说:“我给您弄一桌酒菜。”说着就从口中吐出一个大铜盘，盘里有各种菜肴和好酒。酒过三巡，书生对许彦说:“我以前领了一个女人带在身边，现在想邀她来喝酒。”许彦说:“可以。”书生就从口中吐出一个女子，约十五六岁，衣服华丽，容貌姣好，坐下来和俩人一起喝酒。过了一会，书生已醉，就躺下睡了。这个女子对许彦说:“我虽然和书生结为夫妻，实际上都有外心。我以前也偷个汉子同行，书生既已热睡，暂时唤他出来聚一聚，请您不要多话。”许彦说:“好的。”女子从口中吐出一个男子，约有二十三四岁，模样也聪明可爱，就和许彦互相问好，举杯共饮。这时那个书生翻了一个身，好象要醒过来，女子从口中吐出一个锦缎的屏风，把自己和书生遮在里面同衾共枕。外面的男子对许彦说:“这个女子虽有心，但是对我的思情也不深。以前我也偷得一个女人同行，现在想见见她，愿您不要泄露。”许彦说:“好的。”男子也从口中吐出一个女人，约二十岁，于是一起喝酒，谈笑取乐好一会。这时听到屏风里有了响动，男子说:“他们已经醒了。”就把所吐的女人再吞入口中。一会儿，书生那边的女子走过来，对海许彦说:“书生要起来了。”说着把男子吞入口中，自己和许彦对面坐着。书生起来后，对许彦说:“很抱歉，本想打打盹，哪知睡了一大觉。您独自坐着，想来很沉闷吧。现在天色已晚，该与您告别了。”说着又把女子吞入口中，接着又把各种器皿都吞入口中，留下大铜盘，送给许彦作纪念。
这个故事生动有趣，奇中生奇,幻中生幻。男鬼能吐女鬼，女鬼又吐男鬼，男鬼再吐女鬼，鬼的这种技能，为他们私生活的荒唐提供了最有利的条件。★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！