西藏之行记

拉萨——这块美丽而神秘的高原土地，许多人都有一个去畅游的梦想，然而由于氧气稀薄，不是每一个都能去得了的。2020年10月9日我揣着一颗忐忑的心坐上了去拉萨的火车。去拉萨之前我在家里做了一些功课，了解到一些常识。说是千万不要感冒，感冒会加重高原反应，弄不好还会有生命危险。我一直牢记着这一教导，去拉萨的前几天小心翼翼预防感冒，可是在火车上感冒避而不及来了，我一杯接一杯地喝温开水，企图把它扼杀在萌芽之中。

火车奔驰了一天一夜，第二天中午我们踏上了这块海拔3650米的神秘土地。抬头瞭望，辽阔的天空奇蓝无比，深邃、明亮、洁净，白云朵朵在头上飘浮感觉触手可及，这就是我向往已久的高原味道，我终于来到了拉萨。

在火车上看到的风景。

住进酒店后，我喷嚏不断，鼻涕直流，喉咙痛，太阳穴榨，感冒很严重，真是怕什么来什么，我仍然喝着温开水，一杯接一杯地喝，然后躺在床上休息，哪里也不敢走，可是越睡头越痛，太阳穴榨的不行，我起来走了几步貌似舒服一点。平常在家里感冒就喝温开水，不吃药，一般三天后就好了，可是在这里喝水已经没有什么效果，结果去买了感冒药，晚上难受得不行，太阳穴榨的就像孙悟空戴的紧箍咒，喉咙冒烟，无法入眠，高原反应也来了，我还是去吸了20分钟氧，其实我不想吸氧，我怕一开始吸氧有依赖性。这一夜就被折腾着过去了。

第二天我们开始向林芝地区出发，那边海拔2800米左右，有高原地区的小江南之称，路上坐在大巴车上，人多窗户又没有开，还戴一个口罩，要翻越几座海拔4千多米的高山，此时用头痛欲裂来形容我的感受是最合适的，我已经感觉自己在与生命挑战，一个上午闷在车上被整的去了半条老命，我找到导游给她说了自己的情况，她说没有关系，然后塞给了我一粒去痛片，我吃了后有所缓解。

下午我们来到了卡定沟景区，这里海拔2980米，这里有茂密的树林，氧气也充足，整个人感觉轻松了许多，就像淤泥混浊里的小鲤鱼突然窜进了一池清水里舒畅清爽。

卡定沟山势高耸入云，是典型的峡谷地貌，奇峰异石古树参天，落差200多米的瀑布雄伟壮观，山崖天然形成的石头酷似各种生物，很奇特，是一个清新自然的天然氧吧。阳光与氧气的充足，我的感冒也好了许多，也没有高反。

卡定沟风景

晚上我们夜宿藏民民宿，由于被子薄了没有引起注意，第二天感冒又加重了，在3800米的鲁朗林海，高原反应特别严重，嘴唇乌紫，胸闷气短，我们团山东一个年轻小伙子和我一样，他说他也要快死了，到拉萨就感冒又高反，他很热情，还给了我十几包头疼散，看来高反也是有个体差异，不是因年龄老和小。老文就没有什么高原反应，他给我买了一瓶氧气，后面我坚持还是没有吸。我想我若不感冒一定不会有这么严重的高反。我坐在藏民烧开水的旁边喝了两瓶温开水，静等去看风景的团友。

经历一波一波的折腾后，身体状况有所稳定。回到拉萨爬布达拉宫时，我被高反整怕了有些担心，便带了一瓶氧气，结果没有吸氧，人也感觉良好。后面我总结出：当你感觉胸闷气短时，你就深呼吸会有所缓解。

在西藏林芝地区我们观赏了海拔7782米的南迦巴瓦雪峰，据说这座雪峰一年只有六十来天能看见她的全貌，我们运气很好，半个小时的云开雾散露出了她美丽的全貌，一位蒙着面纱的少女静静地躺在那里，原来她又叫羞女峰，真是美极了！还游览了雅鲁藏布大峡谷，它是世界最深最长的峡谷，峡谷两岸景色优美，有成片的桃树，有的有抱围大一棵，最小的也有碗口大一棵。我特意问了当地人桃子好不好吃，他们告诉我桃子很酸，一般用来喂牛羊，不过三月末四月初成片的桃花特别漂亮。

南迦巴瓦雪峰

雅鲁藏布大峡谷

被封为桃树神的大桃树。

我们还游览了巴松措，羊卓雍错，纳木错，“错”就是“湖”的意思。三大湖的水颜色各有不同，都美的让人震撼，不忍离去。去羊卓雍错必须翻越海拔4990米的岗巴拉山，都是盘山公路，山上没有树没有草，光秃秃的，从上往下看头有点晕。去纳木错要经过那根拉山口，这里海拔5190米，山口的风很大，两边挂着五彩的经幡被吹得七零八落。经幡是藏民信奉佛教的一种形式。他们在大家认为很神灵的地方挂上经幡就是在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑，经幡成为连接神与人的纽带。经幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，经幡寄托着人们美好的愿望。

纳木错海拔高度4718千米，是世界上最高的大湖，那根拉山口海拔5190米，与珠峰大本营一样高，是去纳木错的必经之地，这里低温缺氧，被称作“生命禁区”。开始非常担心怕自己又会高反，决定不去了，可一种神秘的东西在我心里作祟，纳木错是西藏最神圣、最美的湖，到了西藏却没去，回去别人问起真不好交代。不就是缺氧吗，后面我们自己去氧气店备了三瓶3斤钢罐装的氧气，一共九斤氧气，给自己一个安全可靠的保健，大胆的上车了，其实更本没有想象中那么可怕，氧气两个人两瓶都没有用完，一切正常，庆幸自己没有留下遗憾。

巴松措，她是翠绿的，大气磅礴。

纳木错，近处看与远处看颜色不同，一波一波的浪花，犹如少女般嬉戏。

念青唐古拉雪山。他与纳木错遥遥相望，相互守候，传说他们是一对情人。我们坐火车去拉萨途中经过这里。

岗巴拉山，这里是去羊卓雍错必须翻越的大山。山高路远，弯弯曲曲盘山公路翻越一座又一座，真佩服大巴司机的开车技术。

那根拉山口，属念青唐古拉山脉，这里被称“生命禁区”，站在这里向北可以观看碧蓝碧蓝的纳木错，如宝石般美丽。此处不利久站，寒风大如狂，仿佛要把头切掉，我约么下去十分钟不到觉得头都快没了，赶紧钻进车里了。在车上观望这里的土地都是泥巴沙石，赤裸裸的，没有草甸，更谈不上有树。真真切切的感受到了高原大漠的雄浑浩瀚，沧茫荒凉。

西藏之行，虽然高反让我难受过。且不提世界上独一无二的布达拉宫和大昭寺，单就藏民的风土人情，草原的辽阔浩瀚，蓝天的深邃洁净，大漠的沧桑荒凉，南迦巴瓦雪峰的神秘美丽，峡谷的雄伟壮观，特别是纳木错、羊卓雍错、巴松措的奇蓝无比，美的让人留恋忘返，这一些已足使我感觉那点高原反应真的太不算事了，一个字“值”！

藏民家门前的格桑花。

藏民家访

除了这些山水风光，我认为最值得一看的是布达拉宫和大昭寺，人间盛景不过如此随处可见，而布达拉宫和大昭寺是独一无二的。在这里可以感受到浓烈的藏传佛教文化，八角街游转大昭寺的佛教信徒们从早到晚成群结队，络绎不绝。他们转动着手中的转经筒口中念念有词。磕长头的佛教信徒虔诚跪拜，膝盖和额头垫着厚厚的初布都被磕破了，胸前围一张皮大卦，两只手掌上扎着木块也被磨成薄薄的片，满面尘土，他们用身体丈量着土地，我不知道他们从何处来，只知道他们是来朝拜大昭寺里面的释迦牟尼等身像。这些人有的来自几十公里，有的来自上百乃至几百公里，都是从自家门口出发，三步一跪拜，目标大昭寺。很多人经不起长途的磨难而死在路上，然后同行的人就会把他的牙齿敲下来带去大昭寺。足见他们的信仰是何等坚定。他们这样做不求今生只求来世幸福安康。他们会把他们一生的积蓄大部分奉献给大昭寺，给释迦牟尼等身像涂黄金，我们看到释迦牟尼原来是12岁等身像，现在已经变成了20几岁的大人头像，都是被年复一年加厚加大的黄金涂成的，里面涂黄金人拥挤不断，我只能垫着脚尖望了几眼。

大昭寺八角街风光。

来西藏最吸引的地方是布达拉宫，我一直觉得它神秘莫测，来拉萨的当天下午不是由于感冒高反严重我本想先睹为快的。14日下午预约好登城堡的票，我猴急猴急地爬了上去，身体状况也良好。布达拉宫建筑在一座山上，这是一座宫堡式建筑群，据说是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。后经过历代达赖喇嘛的修建扩大就有了现在的规模，是历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。

我们从布达拉宫的右侧门进去，里面的通道错综复杂，上上下下，弯弯曲曲，不跟着导游走就会迷路，也不知道有多少房间，只知道它的墙体路面结实牢固，建造神秘奇特。我敢说这是一座聚金银财宝于一体的城堡，历代达赖喇嘛的塔墓堆积着无数的黄金和珠宝上数吨，据说布达拉宫里面最不值钱的就是黄金，一点没错。他们墓前的祭祀台上也堆放着一元十元百元的钞票一堆又一堆，地面上也是，游人随手可触，然而我相信没有人敢动这个邪念去拿几张放进兜里。因为一踏进布达拉宫的大门你就会被一种神秘的佛教力量所熏染，你只有把兜里的钱拿出来供奉于神台上，然后双手合十祈祷神灵的庇护，大家都虔诚的礼拜，络绎不绝的放钞票，少则几元多则几百元，量力而行，以此来祈祷神灵保佑自己保佑家人吉祥如意，健康平安！藏民们拿着自家上等的酥油小心地倒进巨大的圆桶里，挑一挑灯芯让酥油灯更加明亮。

布达拉宫和大昭寺的里面都是不准拍照的，只能拍些外景。

回到家里我有一事一直想不通，藏教信徒都相信有来世，他们五体投地，三跪九叩，历尽千辛万苦用自己的身体去丈量土地，把自己一生辛勤劳动所得的财富，甚至是省吃俭用，少吃不用，大部分奉送给死了几百年甚至是几千年的喇嘛塔墓上，把积累的黄金往一个塑像上渡了一层又一层，历尽艰辛磕长头，为的只是求来生安好。他们每一个人都求来世安好，每一个人都今生苦呀。今生都没有过好为何要求来世？

藏族人去世都实行天葬、火葬和水葬，顾名思义火葬就是烧成灰土，水葬便是放到江河里喂鱼，而天葬则要把尸体开腔破肚，把内脏拿出来，把肉在骨头上剃出，让其腐烂喂秃鹫。因为秃鹫是在天上飞的，它们会把死者的灵魂带去天堂。如果是偷摸爬窃之流，或者是未成年的孩子是不能实行天葬的，他们只能下地狱，就是把他们的头朝下脚朝上埋在地里，来世不能翻身。各个属地风俗不同实行不同的葬礼。而达赖喇嘛却有最高级别的安葬，那就是塔葬，布达拉宫里面有许多达赖喇嘛的塔葬，每一个高大的塔都用上吨的黄金，上面嵌入无数宝石夜明珠。他们就埋葬在这座城堡里。达赖喇嘛是藏民最高的统治者，生前普渡众生，死后为何如此奢侈？

导游说，来西藏眼睛上天堂，身体下地狱，心灵受启迪，灵魂归故里。一点不错，藏民淳朴的民风民俗，佛教信徒矢志不渝的坚强信仰，草原大漠的壮阔苍茫，高贵美丽的圣湖风景，还有导游藏传文化的灌输都给人以启迪，让人震撼，洗涤着游人浮燥的内心。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！