真发心修行，必须要学这两件事

　　编者按：农历五月初三，恭迎蕅益大师诞辰。大师为明末四大高僧之一，被后人尊奉为净土宗第九祖。23岁时，发四十八愿，自号大朗优婆塞。听《楞严》时，至“世界在空”、“空生大觉”处，发生疑问，遂决意出家，体究大事。大师平生厌弃名利，以念佛为本，以阅藏著述为业。终身未尝放下笔砚，著述颇多，共计四十余种，近二百卷。

【原文】

　　发心应学二事，一智慧，二慈悲方便。

　　欲学智慧，莫若读诵大乘方等经典，深解义趣，随文入观，不堕嚼木之讥，不招数宝之诮。又数近明师良友，讨究决择，不可师心自是。

　　欲学慈悲方便，须深信一切众生皆有佛性，定当作佛，见僧俗造恶者，勿生轻慢，须怜悯爱念，种种善巧而回护接引之。傥恃己修，见不修行，便生忽慢，自持戒，慢破戒者，自读诵大乘，慢无闻者，自解义，慢愚鲁者，自观心，慢口说者，人我山高，胜负情重，毕生勤苦，止成修罗法界，去菩萨道远矣。

　　——《灵峰宗论》

　　【注释】

　　真发菩提心，真修菩萨行，要同时具足大乘要道的慈悲和智慧。因为离了大乘的慈悲，就会成为声闻的“信”、“智”。真能表达佛教的真谛，成就人间无上法门，惟有大乘菩萨行――慈悲和智慧的相助相成而到达圆修圆证。