手串别乱带!先看好你的血型!

A型血：性情平和，需注重平时养生

他们的思想和行为不会超过规范，热爱家庭生活人。希望过着坚实、安定而稳固的生活，因此，A型的人很重感情，会很重视家庭生活。A型人表面上很抑制自己感情的发展，但是内心却是十分纯情的。行动时，总是极端谨慎，社会习惯极其保守！

适合佩戴：碧玺、南红、红珊瑚、琥珀等，颜色艳丽明快，可以帮助他打开性格缺陷，打破保守的束缚，这样能很好的发展他的人生！同时这些宝石也都是适合长期佩戴以达到养生功效的有名养生宝石。

O型血：行事热情，需提升气质

O型血的人热衷于政治，不甘失败，耻于落后他人。个性虽强，乐于广交善结，朋友很多。这一血型的人，既有现实的一面，又有浪漫的一面。而且，他具有很强的模仿天性，把从别人那儿学来的事物加以消化、吸收，而变成自己的东西，以符合自己的需要。O型的人在现实社会里，会表现出他的适应力和依赖性，常会在瞬间改变对某个人的观念和态度。

适合佩戴：珍珠、沉香、菩提子、砗磲等首饰，可以衬托佩戴者的气质，提升魅力，加深人的气质底蕴，使人心悦诚服！

B型血：我行我素，需多与外界沟通

B型的人对自己的身体状况非常神经质，能够较自如地表达自己的感情，思维灵巧，兴趣广泛。主观性很强，经常凭借自己的直觉反应，来判断另一个人的坏，而这种判断常深植内心，不易改变。而且，他对社会并不执着，同时在适应能力方面也显得比较贫乏，喜欢我行我素，厌恶规则、制度的拘束。

适合佩戴：纯金、纯银、翡翠、海蓝宝饰品，传统意味浓厚，受自己喜爱，得到朋友的认可。两全其美，集收藏保值与好运岂不来？

AB型血：乐观浮夸，需沉稳性情

AB型的人很坚强、有自信，做事果断、迅速，为人乐观，是属于行动型的人。在团体中常站在指导的地位上，而且能将大家的意向当成自己的意向，尊重大伙的决定，并且将理想付诸行动。AB型的人，在处理实务及待人接物方面，有一种出类拔萃的长处。同时富有个性，喜欢表现自己，好竞争。他的虚荣心很强，常对自己的能力评估过高，于是在某些行动上显得夸张和虚浮的感觉。

适合佩戴：低调的木质等饰品，如小叶紫檀、黑檀，或者蜜蜡等，佛教七宝这类手串可以净化内心，稳定情绪，沉稳性情，补充性格弱势，也绝对会带来好运。

个人的手串适合带多少颗适合呢?

首先我们要知道什么是手串。

手串源起于佛珠，本为“念珠”，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。

佛珠就其使用方面来讲,可以分为三类:

1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；

2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；

3、挂珠——挂在颈上的佛珠。

其中的佩珠，就是现在俗称的手串。以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽之材成之。如今各种材质的手串项链俨然成为一种时尚新潮的装饰品，不仅可以作为艺术品来修饰自己，使优雅、知性、温柔、在腕间、脖子上流露。更重要的是还可以使一个人信仰、修养、风格和爱好得到外化。因此，正在被越来越多的社会大众所接受、喜爱、把玩和收藏。

由于手串起源于佛教，所以他本身的颗数，也就天然具有了佛缘意味。

一颗珠味之蕴：梵文Eka—rasa—skandha意译，经量部所立的一种无始以来一味延续之细微意识，以作回的主题，谓其具有受.想.行.识四蕴.辗转和合，转成一味，近于婆罗门教所说的回主题神我。

两颗：调和之数，以似阴阳成双。

三颗指三宝：三宝是指佛宝.法宝.僧宝。

四颗指四缘：旧译曰因缘.次第缘.缘缘.增上缘。新译曰因缘.等无间缘.所缘缘.增上缘

五颗指五乘：人乘.天乘.声闻乘.缘觉乘.菩萨乘。

六颗指六门：眼.耳.鼻.舌.身.意六根也叫六门。

七颗指七妙法：又作七法.七知.七善.七善法。及知法.知义.知时.知足.知自.知众.知尊卑。

八颗指八：八正道也。

九颗指九世：过去.未来.现在各具三世，合为九世。

十颗指十利：指散见于诸经中之种种十利。

十一颗指十一力：谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。及大慈悲力，大誓愿力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼远见力，天耳遥闻力，他心彻鉴力，光明遍照摄取众生力等，以此十一力故，尽除一切魔事。

十二颗指十二因缘

十三颗指十三力：一因力。二缘力。三意力。四愿力 。五方便力。六常力。七善力。八定力。九慧力。十多闻力。十一持戒.忍辱.精进.禅定力。十二正念.正观诸通明力，即成就正念.正观六通三明之力。十三如法调伏诸众生力

十四颗表示观音菩萨的十四无畏。

十五颗指十五尊：真言行者身上应安布之十五尊

十六颗指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。

十七颗指十七净土。

十八颗意义与一百零八相同为便于携带，遂六分之为十八，寓大于小而已。

十九颗指十九说法：观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。

二十颗指二十力：谓菩萨所具足之十二种利用。

二十一颗表示十地.十波罗蜜.佛果等二十一位。

二十二颗指二十二门。

二十四颗指二十四愿：阿弥陀佛之别愿。

二十五颗指二十五菩萨：谓随弥陀来迎之诸菩萨

二十七颗指二十七贤圣：谓四向四果之二十七种圣者

二十八颗指二十八祖：禅宗所传指二十八位祖师。

二十九颗指二十九种庄严。

三十颗指三十种外道

三十一颗指三十一色：合十三种显色.十种形色.八种表色，共为三十一色

三十二颗指三十二法器。

三十三颗指三十三观音：观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。

三十四颗指三十四心断结。

三十五颗指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。

三十六颗指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六颗，与一百零八意义相同，但是便于携带，遂三分一百零八颗为三十六颗，）

三十七颗指三十七道品。

四十颗指四十位：为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。

四十一颗指四十一位。

四十二颗四十二贤圣。

四十八颗指四十八使者：密教之胜军不动明王为守护持法行者，于其左右各现二十四位鬼王之身，称四十八使者。

四十九颗指四十九重如意殿：指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。

五十颗指五十法。

五十一颗指五十一心所

五十二颗指五十二位。

五十三颗指五十三尊：密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。

五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四阶位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。

五十五颗指五十五善知识：又作五十五圣。

五十八颗五十八戒：合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。

六十颗指六十华严。

六十二颗指六十二见。

六十四颗指六十四眼：据往生要集卷上本载，阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。

七十颗指七十空性论。

七十二颗指七十二天：乃合太山府君.五道大神.大吉祥天及六十九天而为七十二天。

七十三颗指七十三尊：金刚界曼荼罗之成身会，于五十三尊外加金刚部之二十天而为七十三尊。

七十五颗指七十五法：又作小乘七十五法。

七十七颗指七十七智。

八十颗指八十无尽：指无尽意菩萨所说之八十种无尽之法门。

八十一颗指八十一科：乃至大藏一览集卷三所录之般若明相八十一科。

八十八颗八十八佛：乃五十三佛与三十五佛之合称。

八十九颗指八十九心

九十六颗指九十六种外道九十六种佛世前后出现于印度而异于佛教之流派。

九十八颗指九十八随眠：又作九十八使。

一百零八颗表示求正百八三昧，而断除一百零八种烦恼。

一百一十颗指一百一十善知识。

一千零八十颗表示十界各有一百零八种烦恼（十界）指迷与悟的世界，分为十种类：地狱界，饿鬼界，畜生界，修罗界，人间界，天上界，声闻界，缘觉界，菩萨。这种佛珠太长了，所以只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。

简易一些的

1080颗

这是目前可查的最大数量的串珠数目，1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼，其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里难得一见。

108颗

相对而言，这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。

54颗

此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。

42颗

此数目和54颗有异曲同工之妙，同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。

36颗

36颗是108颗的精简版本，主要是为了便于人们随身携带，另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。

27颗

每一颗串珠代表一位佛学圣者，合计为佛家27圣贤，源于小乘派系中“四向四果”之论。甄嬛传的雍正手里经常盘的就是27颗。

21颗

覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。

18颗

这一数目现在比较常见，很多串珠都以此为准，民间也有“十八子”的说法，数目吉祥而且便于携带，故而颇为常见。从佛学的角度上说，其指的是佛家的十八罗汉亦或是佛祖的18种变化。

14颗

同18颗一样，这一数目也很常见，尤其是现在很多青年人极其青睐这一种串珠，借用了其“十四忍”的寓意。不过，也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”，体现的是劝诫修行的理念。

12颗

在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。

6颗

分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知。这个一般较少！

3颗

代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝，多为虔诚的佛教信徒所持有。

1颗

一般来说，一颗珠往往比较贵重，挑选具有很高物质价值的珠子，表达了佩戴者的艺术审美品位，可以贴身携带或是悬挂在家中，体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。

现在朋友们戴的大多都是十八颗珠的手串，其实对每个人来说，因缘际会各不相同，命理不一，佛渡有缘，所以手串珠子数目，没有讲究非要多少颗，以能正好戴手腕上为原则，这也是缘分的一种体现。生活当中佩戴的手串大部分还和珠子的直径大小有关。一般来说，在手珠中：

珠子直径 20MM的是12颗；

珠子直径 18MM的是13颗；

珠子直径 16MM的是14颗；

珠子直径 15MM的是15颗；

珠子直径 14MM的是16颗；

珠子直径 12MM的是17、18颗；

珠子直径 10MM的是19颗。

对于女性来说，一般手腕上戴的手珠或者手链，以较小珠子为主，如10MM的直径19颗，或者12MM手珠18或者17颗。手腕较细的，可以12MM16颗。 佛珠手链戴在手上，就是时时刻刻提醒人们要慈悲，时时刻刻修行，从善去恶。而不管男女，佛珠手链一般都佩戴在左手，因为左手相对于右手来说，意义上有招的 因素，招运、招财、招平安，道教也认为左手是善手。

所以手串无论大小材质，以适合自己，佩戴美观即是结缘。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！