若不求出离，则解脱无期

　　是不是说今生只要多多布施就可以解脱？或者说坚持持戒就可以解脱？即使在布施、持戒、多闻三方面做了很多，成就很大，但仍无法解脱。因为还需要实修，要能够认真观察生死过失的原因，观察生死过失的原因，观察涅槃的安乐。如果一个人不能一心去观察生死的过咎，或者他不能一心专精地去观察涅盘的安乐，那这样的人，虽然他一世又一世、一次又一次的努力去行于惠施，并且精进的持戒，又能够多方听闻人家为他说法，这样的人，终究还是不能得到解脱。

【原文】

　　若人不能一心观察生死过咎，涅槃安乐，如是之人虽复惠施、持戒、多闻，终不能得解脱分法。

　　——《优婆塞戒经》

　　【注释】

　　如果有人不能一心观察生死的过患、涅槃的安乐，纵然也行持布施持戒多闻，可是，终究得不到真正的解脱之法。修行应发求涅槃之心，若不求出离，则解脱无期。