神圣西藏五游记
(一)出发
决定要去西藏,内心不免有些兴奋。这充满神秘的地方,既让人向往,同时有些许担心,这高原反应自己能挺过去吗,那地方乱吗,人身安全有保障吗,甚至这几天那会地震吗。总之,想得挺多的,感觉要面临一场生死大挑战。
想归想,但总究要出发的。该来的总要来,不该来的无需杞人忧天。这些怪异的想法,也为这神秘之旅增添了更多的想象。但引用内人的一句话就是:既来之,则安之。
汽车在高速上疾驶,很快到了上海。晚饭安排在一家少数民族特色的饭店,而我们也是第一批客人。上来了八菜一汤,大伙儿都觉得还可以。吃毕,表演开始了。奔放的蒙古舞,优雅的傣族舞,热情的新疆舞,悠扬的笛子演奏。这一来,觉得这饭超值。出了门,大伙儿还满有兴致地讨论那蒙古舞的舞者是男的还是女的。
上了去拉萨的火车,已是夜幕降临。大家放置好了行李,一看睡觉时间还早,几个人一组玩起了扑克。
晚上十点,熄灯。
我睡在上铺,整个身子无法坐直,只好弓着背脱衣服,这动作有相当高的难度系数。
火车疾驶,床铺很有节奏地不断摇晃。如果来点摇篮曲,就成了摇篮了。可一个大人睡在这狭小的摇篮中,总无法入眠。
我开始数数,接着做全身放松功。不知何时入眠。
第二天醒来,天已大亮,海拔250米。一个晚上过去,基本上还是停留在原来的水平。
火车一路向西,寸草不生的荒山、可可西里、藏羚羊、牦牛、雪山、还没有一丝绿意的草地一一呈现在眼前,再加上蓝天白云,完全是一幅不同于江南的西部风光。
火车上了唐古拉山口,海拔上了五千米,大伙儿都拿着照相机在海拔显示仪前拍照留念。
我的头开始隐隐作痛,我知道高原反应开始了。
两天两夜,火车进了拉萨站。神秘的西藏,神奇的拉萨,就在前面。
(二)拉萨
西藏很神秘,而布达拉宫更是那神秘的核心点。
去西藏,布达拉宫是必去的地方。
从火车站下来,坐上大巴,没几分钟就看到了布达拉宫,如一位至高无上的佛祖盘坐在城市中央,接受来自世界各地信徒的顶礼膜拜。
这座高一百多米的建筑,融合了西藏政治、文化、经济的核心元素,是西藏核心权力的代表。当地有一个不成文的规定,任何一座建筑物的高度都不能超过布达拉宫。
布达拉宫依山而建,与山紧紧融为一体。下半部分为白色,那种很纯粹的白,像极了新娘洁白的婚纱,但更端庄,容不得你丝毫地亵玩,内心中的肃然油然而生。上部分为红色,是用一种当地的植物垒叠而成,外面涂上红色的植物颜料,相当的绿色环保。
这样的建筑风格在内地是没有的,你无法理解为什么会这样搭配。那纯洁的白色,本应该是如罗曼蒂克般的浪漫;那艳丽的红色,本应该是热情和奔放的。然而,在这里一搭配,给你的只是一种神秘的敬畏。
因为实行游客限制,游玩并不显得拥挤。唐卡、佛像、珠宝,随处可见。关键还是最高处安放着许多达赖喇嘛的灵塔,高十几米,用黄金铸造而成,上面镶嵌着琳琅满目的珠宝。
西藏百姓的穷苦与这里的奢侈形成了鲜明的对比,而这里也同样演绎着亘古不变的权谋和诡计。了解了这些,又不免为自己是一个普通百姓而庆幸欢喜。许多时候,欲望的后面不是天堂,而恰恰是地狱。
一路走过,遗憾的是,作为西藏核心的布达拉宫却没看到喇嘛。没有了喇嘛的传经诵佛,布达拉宫也就只成了游乐宫,本该有的气质与内涵也就少了一大半。
(三)布达拉宫
环城皆山,山无一树;草皮满坡,草无一绿;山尖白雪,灵动圣洁;白云蓝天,变幻万千,此景观之壮美也.
天空澄清,日朗乾坤;道路交错,行人如织;男往女来,其情切切;老老少少,其意绵绵,此情感之真切也。
布达拉宫,城之中央;高百余米,莫能与比;红宫在上,如火如焰;白宫在下,似雪似棉,此宫望之肃然也。
人曰:拉萨之美,在景在情。吾曰:拉萨之美,在其神宫,一心向佛,佛自在心。
(四)大昭寺
大昭寺是第一个游玩的景点。整个拉萨市区并不大,从宾馆出来,很快就到了大昭寺。天空很纯净,你能清楚地感受到太阳的穿透力。大昭寺门前早已聚集了很多前来跪拜的信徒。双手向上高高举起,收于额前,放于胸前,两手撑地,而后全身趴在地上,真正的五体投地。这种特有的跪拜方式,这些信徒们却是十分自然,口中念念有词,如无他人存在。
对我们来说极其枯燥乏味的动作,信徒们就这样拜着,累了歇歇继续,数不清多少次,也不知道多久。信仰就是有一种很神奇的力量,没有任何理由,你却会很快乐地做下去,即使你衣衫褴褛,即使你饥肠辘辘,你的内心却满是幸福。唐僧西天取经,便是对信仰最好的注释。悟空一个筋斗云便能解决的事,唐僧硬是要历经九九八十一难,方才取回真经。这些信徒一生要磕十万个等身头,才会觉得完成了人生中最重要的使命。
大昭寺内画满了各种唐卡和佛像,其内蕴含着各种故事,都充满着传奇色彩。队伍分为两排,一排是游客,一排是当地信徒,狭小的空间满是人,空气中充斥着浓浓的酥油味道。两条长龙匀速向前挪动,连停下来细细欣赏,想表达对佛尊敬的时间都很少。每个信徒们手里都拿着酥油瓶,在每一个佛像面前添一点酥油,用额头轻磕佛像,从裤袋里掏出一叠钞票,献上一张。
大昭寺内,最尊贵的是文成公主从中原带去的12岁释迦牟尼等身佛像,从公元6世纪,一直到今天,通过藏传佛教这一纽带,以文化的力量,延续着相互之间的友谊。这也是我们去西藏感受最深、最亲切的地方。可惜的是唐藏同盟碑出于保护的考虑,已没有安放在寺门前,留下一丝遗憾。
(五)圣湖
西藏的山并不奇险,与黄山比少之奇绝,与三清山比少之梦幻,与普陀山比少之灵秀,与江郎山比少之鬼斧神工。五月的西藏,山上厚厚的草甸依然是一片黄色,如同茫茫沙漠。然,只要你再抬高一点视线,朝山顶望去,白茫茫一片。瞬间,神圣与敬畏便充斥胸中,凡尘俗事在圣洁的雪山面前气化,内心只有澄净。
这一座座雪山为源头,化雪为水,积水成流,汇流成湖,圣湖如同孩儿眼睛般澄澈无邪,滋养着这片神秘的土地。巴松措,纳木错,连名字也非常神奇。这水通透如碧空,清澈如精灵,那一刻,谁都会相信,这水是有灵性的,以至于你不敢接近她,怕蒙尘的双手会玷污了她,而你的一丝一毫欲望在她面前无所遁形。
以前,因了那篇文章,只钟情于漓江的水。可这次妻子游玩回来说,漓江的水也不清了,内心不免失落。庆幸的是,还有西藏的圣湖,似乎又找到了一个让心灵静静安放的地方。当内心烦乱时,闭上眼,想念着那一片水从心中流过,那该是怎样的舒畅和惬意啊。
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