人骨法器--达玛茹(阿姐鼓)

【达玛茹】，一种长得像沙漏，由两个空心半球组成的小鼓。

达玛茹是它的藏语发音，汉语里，它的学名叫【鼗tao鼓】，一种如鼓而小的古老乐器。

藏族民间常称它为【嘎巴拉鼓】，但在朱哲琴1995年发行的磁带里，它有一个让人忧伤的名字——【阿姐鼓】。

四川博物馆收藏的清代达玛茹

并非所有的达玛茹都能被称作阿姐鼓，大部分达玛茹跟汉族的【拨浪鼓】在外形和作用上没有太大区别。

木制的鼓身上垂着小而硬的鼓槌，摇晃起来发出“咚咚”的响声，在热闹的集市上，游走四方的商人和流浪艺人摇响达玛茹，以吸引人们将目光投向自己。

这种达玛茹我们姑且称它为【普通达玛茹】。

能被当作法器的达玛茹，只在密宗修行双身法时才会被制作出来。

所谓双身法，其实就是传说中的男女双修，因为涉及到阴阳，所以制作达玛茹的头骨也就必须是一男一女。

头骨的来源必须是好人家的孩子，家族要干净虔诚，孩子要品行好无大罪，如此背景下的孩子死后才有资格被做成【法器达玛茹】。

但这也并非真正意义上的阿姐鼓，真正的阿姐鼓，鼓面蒙的必须是圣洁女孩的皮。

据说这些女孩是自愿奉献自己的皮，让匠人把它永远镶在达玛茹的头盖骨上。

据说人们为了让这些女孩不被尘世所污染，不听污言，不说秽语，而将她们的耳朵刺聋，舌头割去，以永久保持她们的纯洁神圣。

听上去很残忍，但女孩们却心甘情愿。

有风的夜晚，虔诚的信徒又开始了每天必须的修行，他将藏经摆放在案几锦缎上，又取出随身带着的金刚铃和达玛茹为自己加持。

很快，喃喃的梵音，清脆的铃音，咚咚的鼓声便在夜风中响起。不知道心静下来的时候，能不能听见聋哑小阿姐在生前永远也发不出来的那声叹息！

（完）

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