《金刚经》中提到的四句偈究竟是哪四句？
问题：
《金刚经》中反复提到的四句偈究竟是哪四句？请师父开示。
弘恩法师：
《金刚经》这个四句偈很多人都不明白，我也问过很多人读《金刚经》四句偈是哪四句偈？有人说是“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，也有人说是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”。其实都不是。
如果我们学一学梵文就知道了，印度这个民族特别喜欢吟唱，梵文的语法同样是世界上最复杂的语法，他的语法归类有三百多条，去年我也有幸学了一点，但是很繁琐，特别是梵文每句最后一字的尾音与下一句首字的首音变化很多，就是为了方便吟唱的顺畅，和雅。
印度的文字一方面是用来吟唱，另一方面印度的佛经和一些著作，他们都喜欢用四句来表达我们所要叙述的一句话。梵文是印度的古文，它是印度非常高雅非常古典的文字，他特别讲究这些文体文法，他要叙述一句话就是要用四句来表达，就如我国的五言律诗、七言律诗。
所以整部《金刚经》在梵文中都是以这种的“四句偈”的形式来表达的。我们现在没法看梵文的原本，我们没有这个阅读的能力，所以还不清楚它的四句究竟是怎么编排的，印度有他们的文法，佛经里梵文叙述一个意思，都是用这种四句偈的形式来表达的，我们只需要这么理解就可以了。
阿弥陀佛。
文章转自：山东大灵岩寺
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