口开神气散,舌动是非生------讲一个关于口业的故事

初来南京时,人生地不熟,没有多少朋友往来,很是清静,后来靠几个朋友介绍,认识了一些当地修行的圈子,交往也逐渐多了起来,不过太过拘泥于形式客套,感觉来往之间,与大道相行渐远,所以另择了一处偏僻之地,以求当初的清静,也就是现在的地方。

经常也会有朋友过来一起喝茶论道,不谈闲事。很多被生活困扰着的朋友,都很羡慕我的生活,认为悠然人生非常惬意,殊不知我也是平常之人,也是被生活所折磨,才选择游历大川,寻师问道,最终证悟人生,皈依道门。

其实每个人的一生都是一场修行,在修行的道路上,什么是最忌讳的呢?

这要从一个真实故事说起。

小田是一个挺“聪明”的姑娘,什么事都要搞的明白,跟谁啥事都要讨论清楚,不然就心里特别过不去。曾经找过心理医生,自己也学了心理学,前后接近十年,没有什么改变,心理处于极度自卑和纠枉过正的自我中不可调和。心理医生医不了她,因为心理医生对她的鼓励会助长她错误的自我,而非常张狂,而一旦批评,她又立刻陷入极度自卑带来的抑郁中。

后来她一个闺蜜小王带她过来的。

来了之后,先入为主,就讲了很多她的苦恼,大致就是父亲死的早,母亲对她很苛刻,所以她跟母亲的关系很不好,内心很脆弱,跟姐妹关系也不好,老公对她也不好,婆婆对她也不好,领导对他也不好,公司对她也不好,身边的朋友有时候对她也不好,当然有时候她这个闺蜜对她也不好,所以她经常也会拉黑她这个闺蜜。

来治病当然要分析病因,看了八字,查了因果,心里有了数。

有一种动物喜欢叽叽喳喳的叫唤,但是内心十分脆弱,一有风吹草动,立刻没了安全感,就到处蹦跶。

小田很生气的说到,你这该不是说我的吧,我是没有安全感,是喜欢说,但我是人,不是动物。

我说,你不要着急啊,我说的是你身上找来的众生,是一群鸟,围着你叽叽喳喳的叫,所以你总是忍不住想去说,说了还不能被别人反驳,反驳就像一阵风,吹动了树木,你就会更加焦急没有安全感,就想通过说更多来寻求这种安全。

小田沉思了一下,你说的是八哥吧,你是说我身边有很多八哥,我也跟八哥似的是吗?你这个人怎么这个样,我看在朋友面子上来找你,你竟然侮辱人。还说是修行的道士,你在哪个道观修行,有证吗,做咨询办营业执照了吗?

小田一系列发问让当时很是尴尬。幸好有小田闺蜜即时化解了。

你先说师父说的对不对,你是不是这个状态?

小田回答:我是不是这个状态不重要,重要的是你师父不尊重人啊,这个是原则问题,我要去投诉。

说完小田拿了包就走了。小王送走了她又跑了回来。

我问,你怎么不跟你朋友一起回去啊。

小王说到,师父,我觉得你说的很对,其实这么多年来,我一直有这个感觉,只是没有你刚才说的透彻。她的气场确实跟一直八哥似的,叽叽喳喳还没有安全感。不过我想知道她为何会这样呢?

我回道,很简单啊,她是一个很自我的姑娘,自我到克夫,只是小时候的遭遇打压了她的自我,内心恐惧的是被人否定,所以一直跟人争论,咄咄逼人,祸福无门,唯人自招,佛教讲相由心生,再好的人,遇到了她,也不会好的。

小王点点头,又问,她前段时间倒是认了一个师父,那个师父很认可她,支持并鼓励她不要被人欺负,但自从认了这个师父,她的病更严重了。

是的啊,她病就是病在阴阳不交,以她的自我为阳,后天遇到的挫折带来的谦虚自卑为阴,她应当做的是将阴阳调和,做到不以物喜,不以已悲,而不是去否定阴,或者陷入阴当中。而你说她认的师父,鼓励她向阳排阴,最后的结果,必然要走火入魔的。

小王惊道,这么严重?

我问:你说从此只让你过白天不让你过黑夜,你能坚持几天呢?不仅是你,万物皆需阴阳调和。

如果她坚持这样下去会怎么样?

这个不可妄言。记着一句话,口开神气散,舌动是非生。对方有求于你,有一说一,对方无心求助,切莫妄言。妄言在佛教中叫做口业,严重的会下拔舌地狱的。

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