《行走青藏》之35、牛哥解读布达拉宫_宫殿+寺院+陵墓群

为了保护布达拉宫，每位游客参观布宫都是有时间限制的，几点进去几点出来，都有明确规定。我们参观布宫的时间大概在上午9到10点之间，这是一个非常适宜的时段。

经过繁琐而又严格的安检，我们排着队跟着人流拾级而上，费了好大的劲儿，攀爬了不知多少级台阶，最后才得以登堂入室，真真切切地触摸和体验了这座历经了千年风云的历史宫殿，那种极度震撼决非语言所能表达……

我们从进门到离去，前后历时大约一个多小时，内容太多，时间太短，感触太多，理解太浅。即便如此，我还是打算以我们走马观花的参观和浅尝辄止的理解，浅薄地谈谈对于对于布达拉宫的几点看法：

首先，这是一座世俗统治者居住的规模宏大的宫殿，与古今中外历史上无数的世俗政权相比并无二致，甚至有过之无不及，如同元明清三朝的北京紫禁城。从五世达赖喇嘛开始，掌握着藏区最高行政统治权力的达赖喇嘛和政府要员们就在布达拉宫日常生活起居，发号施令，处理各种政务。当然，还有密室政治里司空见惯的勾心斗角、阴谋诡计。历史上，曾有数位达赖喇嘛在此被流放或谋杀，成为你死我活的政权斗争的牺牲品！

其次，这是一座规模庞大、身份地位特殊的藏传佛教寺院，它的主持人和掌门人就是在藏民族佛教信徒心目中至高无上的活佛——达赖喇嘛。日常开展各种各样的礼佛、讲经、弘法等法事活动，是布达拉宫承担的主要任务之一，其实，也应该是它最最本分的任务。

最后，也是最重要、最特殊的一点，布达拉宫还是一座规格极高、保存完好、传承有序的大型陵墓群。对于我的这种认识，绝大多人可能不太理解，但的确如此。无论你信与不信，事实就摆在那里。在布达拉宫，建有从五世达赖喇嘛开始直至十三世达赖喇嘛，共计8位达赖喇嘛的金碧辉煌、甚至是极尽奢华的灵塔殿，里面供奉的是他们圆寂后的肉身或舍利，如同北京的明十三陵和河北的清西陵和清东陵一样，是达赖喇嘛们永远栖息的地方。也正因为如此，布达拉宫平添了数不清的神圣和神秘……　　

还有，我们从外面仰望布达拉宫，会发现布宫是一座红白相间的巨型建筑群，墙体白色的俗称为白宫，就是达赖喇嘛们生活工作的场所。红色的部分叫做红宫，就是灵塔殿和观音殿所在。就这样，红白一体，功能各异，从政权到神权，从今生到来生，布达拉宫把达赖喇嘛们的一切都给承担了、包揽了、总结了！

不过，在布达拉宫，唯独没有六世达赖仓央嘉措的灵塔殿，原因其实很简单，这个众所周知的情歌王子，因为风流多情，放荡不羁，贪恋滚滚红尘间的男欢女爱，被他背后那个真正的掌权者逐出了布达拉宫。有人说，他死在了青海湖。

也有人说，他在阿拉善沙漠旁边的广宗寺里圆寂……　　

不过，在我看来，真正给后世留下最深刻印象的达赖喇嘛，倒是这位热情似火的门巴族年青人，虽然三百年过去，他的情诗还没有湮灭。纵然三千年再过去，他的情诗仍然还会流传！

《那一天……》那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇……

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！