“两重天地,四个阴阳”,弄不懂这个秘密是无缘进入丹道之门的!

下面我再揭示一条新道学的重大发现,就是“两重天地”的新宇宙观。道学的历代宗师,如伏羲、黄帝、老聃、关尹子、列御寇、文子、杨朱、庄周、魏伯阳、钟离权、吕洞宾、陈抟、谭峭、张伯端、王重阳、白玉蟾、张三丰等,发现了宇宙人生的一个大秘密。这种秘密,佛陀等哲人也曾用不同语言进行了揭示,丹家将其概括为“两重天地,四个阴阳”,也有的丹家秘传为“两重天地,三个阴阳”,弄不懂这个秘密是无缘进入丹道之门的。

吕祖《指玄篇》诗云:“玄篇种种说阴阳,二字名为万法王。一粒粟中藏世界,半升铛里煮山江”。又云:“两重天地谁能配,四个阴阳我会排。会得此玄玄内事,不愁当道有狼豺”。《周易参同契》号称丹经之祖,其中隐藏着许多最关键的丹道法诀。《参同契》开头六句云:“乾坤者,易之门户;众卦之父母。坎离匡廓,运毂正轴。牝牡四卦,以为橐籥”。门为双为阴,户为单为阳。乾南坤北为伏羲先天八卦,离南坎北为文王后天八卦。先天之世界(古称世界为天地)为虚空世界,在人体为法身。后天之世界为实体世界,在人体为色身。《参同契》这六句话,将“两重天地,四个阴阳”的真谛和盘托出。

两重天地分虚无的天地和实有的天地,四个阴阳即先天阴阳和后天阴阳。从另一方面说,宇宙是一大天地,人体乃一小天地,各有阴阳对应关系,也称“两重天地,四个阴阳”。还有“两重天地,三个阴阳”之说,其中三个阴阳指自身阴阳、同类阴阳、虚空阴阳,两重天地即为形而上的道世界(虚无空灵的天地)和形而下的器世界(后天实体的天地)。所谓先天的道世界,包括“道生一,一生二,二生三”这三个生化过程,一直到“三生万物”,都是先天阴阳在起生化作用。“三生万物”则由先天转化为后天,由“无色界”生出“色界”,虽转为后天阴阳用事,然仍是阴阳在万物中起生化作用。阴阳是一种相互作用的“关系”,并在一定“关系实在”中被称为“阴阳”,切不可将“阴阳”固定不变地指称为某种实体。

因为在此一关系实在中被称为“阳”的东西,可能在彼一关系实在中被称为“阴”,切不可以西方第一性质“拜物教”的机械观硬套新道学的概念。根据新道学的“太极原理”:一阴一阳之谓道,无论先天或后天的生化作用,都离不开阴阳相互作用。孤阴不生,寡阳不化,法身先天成丹,色身后天生人,凡是要生出个什么东西,凡是要变化成什么新状态,都要靠阴阳交和,离了阴阳道不成。阴中有阳,阳中有阴;阴极生阳,阳极生阴,阴阳永远处于相互作用的对立统一关系之中。以上是道学《太极图》的真实含义,也是三家阴阳丹法的理论根据。

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