供奉善财童子的注意的事项

供奉善财童子的注意的事项

善财童子是佛教的菩萨，童子的含意是持戒清净，就像童子没有淫欲贪念，十分纯真。

善财童子诞生时，五百宝器自然出现，又雨众宝与众财物，一切库藏悉令充满。以此事故，父母亲属及善相师共呼此儿名曰善财。

善财生来聪明活泼，善解人意，深得长者的欢心，疼爱有加，但唯有一事令长者担忧，就是善财幷不喜欢听闻关于“发财”的事。他一心想做一位追求真理的人，采集种种善法的财宝，来供养所有爱好真理的人们。他在求学时期，常去听闻哲学家演讲，他到福城东，庄严幢娑罗林中的大塔庙处，参访文殊菩萨，使他发现人生的真义。于是，善财看破红尘，视财产如粪土，认为万物皆空，发誓修行成佛。

善财童子共参拜了五十三位善知识，所以称为“善财五十三参”。在《华严经．入法界品》中，详述有五十三参的过程。他陆续拜访了菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童子、童女、天神、天女、婆罗门、长者、商人、医师、船师、国王、仙人、佛母、王妃、地神、树神等，各种不同身份的善知识，听受种种的法门，最后终于到达普贤菩萨的道场，证入无生法界。

在寺院中，观世音菩萨像的左侧，有时也设置善财童子像，就是取材于他历访名师的过程中，参谒观世音菩萨而接受教化一事。因此，自古以来，善财童子即为佛子求法的典范。

善财接受弥勒菩萨的教诲后，结束参学的云水生活，最后回到普门城，踏入普贤菩萨大行的菩提道场。善财再度受到文殊菩萨的摩顶教化：“参访生活已经功德圆满，你将与我同住；从现在开始，我们要依止普贤菩萨的大实践大修行中，体现佛法的真谛。”就这样，善财开始修习普贤菩萨的解脱法门。

善财见到普贤菩萨的瑞相与光明遍照法界与虚空，灭却一切众生的苦难，使他长养菩萨的善根，得十种智波罗蜜。最后，善财获得普贤菩萨的摩顶赞叹，幷在观察普贤菩萨的清净法身中，自觉已经和菩萨融为一体，一同在十方一切世界中教化众生。善财童子终于完全证得普贤菩萨的广大行愿，不久将与诸佛平等，得到一切不可思议的解脱自在。

善财童子专以世间财源贫乏的人作为施报对象，只要诚心向他祈求，财利上必然大有进展。故此亦有一部分人，只供奉善财童子作为财神，但亦有供奉观音菩萨的同时一齐供奉善财童子。望观音菩萨保佑家宅平安和谐，事事如意，亦望善财童子能够赐财赐禄，使家肥屋润。

供奉善财童子要点：1、善财童子是观音菩萨座前的另一尊菩萨，故供奉时不宜以肉食、酒等，只宜鲜花素果供奉。亦可以玩具等供奉。2、如善财童子与观音菩萨一同供奉，获福则无量3、供奉善财童子则不宜再供奉其它武财神。如一齐供奉财帛星君及福禄寿三星，不上香亦一样可以。

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