看墓地风水方式
墓地风水好，要挑的是风水地，藏风纳水，先祖才可以荫益子孙后代，阴宅的定义是下葬先祖遗体的地区，也就是墓葬，是先祖得到埋葬告慰的地区，因此 还要住得舒适，那麼看阴宅风水学方式有什么呢？
风水学方式
墓地风水危害子孙后代的缘故
逝者安葬后，真元会与穴气融合产生发火，根据阳阴二气交感，在冥冥之中有影响、上下健在家人的运气。古代人先师云：万里来龙唯八尺形穴乘发火，发火注遗骨，以萌佑后代。阳阴二气，呼出来为风，升为之云，着陆为雨，在地底时兴的就变成发火。发火在地底时兴，止脱生发时就能抚养天地万物。人是父精母血的结晶，因此 人也是阳阴两气的集合体。每一个活著的人都是有阳阴两气，人死之后肉身消退，阳阴两气却沒有消退。活著的人，气聚凝在骨，人死后骨未灭，因此 人阴邪还活。因此 安葬者，要找一个有发火的阴宅，让发火和死不了的阳阴两液相融合来维护健在家人。
看房子风水方式标准
墓地风水在开店选址上最高度重视风水学层面的考虑到，对龙、砂、穴、水、乾方、近案、远朝都是有一定的布局分配和注重，包含基址的地质学、水文水利、房屋朝向、土壤层的规定，尤其是与当然群山园林景观浑然一体，做到极其宏大极致的人生境界。以求做到天人合一的协调与合同书。因此 在风水学的作法上规定风水学的工程建筑，应当同其周边环境、景色汇融在一起，做到伴山为穴的人生境界。
“右北虎左青龙，前朱雀后玄武”它是风水学对公墓的附近地貌的汇总，事实上便是四面望山，正中间是一个宽阔的冲积平原，风水学所说的“穴”就在这一冲积平原里，四面的山风海上称为“砂”。这一地貌在前面说到的“ 葬”字上也是有反映，便是葬字下边的“廾”（音标发音拱），意思是两手捧着，两手并在一起捧着，产生了一个正中间凹痕的穴窝，古代人觉得这就是一个好的葬地，所以说葬字自身就最能体现古代人的殡仪观。凤凰山陵园身后的背靠，有益于抵御冬天北来的严寒，前边的朝山一个个山尖矗立，绵绵不绝，犹是很多人立在前面，这类态势在风水学上称为“百官朝立”。朝山与公墓中间，也有一座小山坡，形近公文案，风水学上称为案山。公墓靠着居庸关长城，背靠和左山、右山组成了一个太师椅的态势，山间井水如一条翡翠腰部横缠，远朝近案前边起先公文案，书案前边是百官朝立，因此 很多人见到凤凰山陵园都觉得把这儿做公墓非富即贵，是理想化的公墓，称得上公墓的楷模。
倚山傍水，绿水青山是大家广泛憧憬的良好环境，也是好公墓的基本准则，体现在风水住宅里的便是“山主人家丁水主财”，含意便是择山，能够令后人事业兴旺；择水，能够令财源广进。石为山之骨，水为山之气血，仁者不忧，智者乐水。凤凰山陵园靠着昌平龙脉，山间溪流如经脉一般从公墓两边穿过，引入响潭水利枢纽。水为生命的起源，山拥有水才拥有性命，没有水的山就好像没有灵魂，因此 风水学有言：有山没有水休寻地，未看山时首先看水。不难看出，“山主人家丁水主财”是调查坟地风水最简略也是最句句戳心的汇总。一些重视行气的风水学基础理论注重藏风聚气，说白了：“风水学之法，得水为上，藏风其次”（《葬书》）觉得河面越大，聚气越厚，財富也就越厚。
古时候有些人众所周知、当上官或是发过财，称作：人杰地灵。风水学觉得乾方宽阔有益于创造人才，发展趋势工作，因而既要“爬山看水部位”，也要“入穴看乾方”，乾方就是指墓室前边要有一片宽阔整平的地区，乾方宽阔，生机盎然，才可以前程远大。相反，公墓不适合建在狭小局限性的峡谷。
看房子风水方式
一、乾坤宽阔，四处依山傍水，究竟应在哪里立坟下葬呢？阴宅青山绿水关键注重择地下葬之道。《葬经》说：（葬都，乘发火也），意思是说立坟下葬，应该是在有发火凝聚力的土地资源上；可是土地资源中流动性的发火无形中无象，到底怎样才可以找到其凝聚力的地方呢？
二、龙真，穴的，砂环，水抱。四个规则是确定土地资源发火凝聚力的地方的规范。说白了以不变应万变，天地青山绿水尽管随处不一样，但要是凭借这四个规则来追，是能够寻找发火凝聚力的山峰。土中发火虽无品牌形象可循，可是诸内必形于外，因此从山峰连绵起伏的形状，能够看做内中是不是有发火流动性的。
三、龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的压根，因此务必循着发火流动性的山峰才可以寻找发火凝的吉穴。
能够那样说，龙是因，而穴是果，分金定穴是为了更好地占穴，而点穴术务必分金定穴。
四、穴的，就是指找到发火凝聚力的结穴恰当所属发火流动性的山峰，并不一定结得发火凝聚力的吉穴的，由于山峰结穴的地方的态势各不相同，一些是砂环水抱，关联缜密，使发火凝聚力经久不散，结得吉穴，但一些确是砂焯水走，无关，使发火散遗，当然不容易结吉穴。
五、砂环。砂，就是指穴地周边的山，穴地的前边及上下两侧有山环绕着，可凝聚力在该点的发火不至于被风飘散，经曰：气，乘风则散。因此穴地务必藏风不会受到大风吹刮。而砂环更是藏风的前提条件。
六、水抱。水，就是指穴地周边的溪水，江河乃至深海，穴地前边若曲流水过，或者有冰聚之处，可让地凝聚力的发火不容易外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说发火遇水后即集结不产，因此穴前有冰环绕着是聚气前提条件。
看阴宅风水学方式许多 ，但目地只有一个便是让逝者的亡魂获得告慰，连活著的大家内心也不可以清静平复出来，扦点福源，后人子孙后代受福，我们中国人尤其高度重视殡葬。
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