五星聚讲的风水地
五星聚讲指生肖五行五星环侍拱卫祖山。盘绕诸多，环侍愈渐祖山高贵，此为风水地。杨筠松《撼龙经》云：\"(廉贞星)乱山顶上乱石间，这里名叫聚讲山，聚讲既成即分去，分宗拜祖迢迢路。\"
五星聚讲的风水地
水星峰指坎坷迤逦如蛇，顶端波动若波的山型。刘基《堪舆漫兴》云：“涨天水星浪交迫，或落平洋曲似蛇。”水星商山平地上俱有，大山之水星波泡坎坷，势如展帐，横阔摆放。平冈之水星，枝脚铺展，势如行云，迤逦坎坷。平地上之水星，如毡席铺展，波分浪裂，逐层而进，有波动低昂之势。水星性柔而多波曲，多过少正，动感如生蛇行走。空石年长者《五星捉脉正变明图》云：“水之体动而不静，水之性沉流就下。势、面、顶、脚，以层级、叠泡、圆曲、主题活动则吉。牵擒、懒坦、懒散、歪斜则凶。”以五星五行生克言之，水星宜有金星为后龙，金生水也。假如后龙为木星，则受克灾为凶。水星一般不独自一人结穴，多见引龙被淘汰，或与金星木星相兼而结。水溶性动感而广平，故主出人灵精聪慧，毓秀豁达。但水星兼形结穴，最忌少关拦缠护，不然水势荡然无制。主出男轻佻，出女放荡，家产水清洗。阳宅以压低无楼，正堂浅搁而无辅，垣墙高矮如浪者为水形宅。达标水形，主财源滚滚。但若宽阔无制，无金木相生相克辅，福财进来得迅速。
《地理醒心录-五星峦头断诀》云：“水星若行南与北，亦主人家荣华富贵，入火绝败多见盗，出金荣华富贵做官久，入火百户安全巡检位，下葬落入水中离乡去，水星如果打又缺，遗尿饱颈此后出，水星作浪眼前当，其家义女自招郎。”
火花峰
指峰顶锐利上耸的山型。卜则巍《雪心赋》云：“火花尖秀往南生。”火花亦有大山之火花，秀美尖耸，炎热烧空，多作祖先之岩。有平岗之火花，技脚广延，横纵而如火苗之形。有平地上之火花，斟飞闪动，曲屈中有生尖锐大石头。水里则凸起石梁。火花性爆而好动，以型体耸拔上腾而又清亮秀丽为宜，忌堍岩粉碎。空石年长者《五星捉脉正变明图》云：“火之体锐而不圆，火之性炎而不静。势、面、顶、脚削峻、焰动、清亮、秀美则吉，没经脱卸式、粉碎恶陋则凶。以五行生克言之，后龙宜为木星，木生火也。假如后龙为水，则受克不吉。火花势大而形阳，故小有结穴，旧多作祖先之岩，纵或结穴，亦需脱卸式博换，拙出嫩叶即可。火花不易出现则已，所结者多见大贵极显之穴，王者之葬，阳宅中以正堂独高，两厢或前后左右偏矮者为火形宅，居土宫则荣华富贵多寿，余皆多有不吉，火形宅忌前阔后尖狭，而边上斜侧，称之为火花施尾，立见灾殃。
《地理醒心录-火星断》云：“火花热呼呼往南去，万圣君主主，进水瘟瘟口子灾，入木福常到。出金两秀主荣华富贵，下葬败如灰。高秀狀元文章内容显，又兼状元榜眼探花郎，低小聪明的人造型艺术，报将笔挞子均分，尖巧银铁匠铺墨韵，顶峰乱下八森林大火落指南方地区丙丁，然见土必出聋哑，逢金跏跛及蛇背。”
木星峰
指型体端方厚实的山型。刘基《堪舆漫兴》云：“木星又高又大厚而端，牛背屏风隔断总一般。”木星生在大山，如库房如屏风隔断，厚实雄壮，摆正方平；木星生在丘垅，如几案如圭笏，端厚肥重，不倾不欹，木星生在平地上，则斩削方梭，厚实齐平，有高矮尺寸诸形。土性浑凝淳厚，常作后龙照穴，宜华康缓厚，忌松垮歪斜。空石年长者《五星捉脉正变明图》云：“土之体方凝而正，土之性镇定而迟，势、面、顶、脚以雄浑、优雅、平正、端方则吉，欹斜倾陷松垮崩破则凶。”木星、木星皆为尊星，木星福尤厚，结穴较木星少邪气。上格出王候宰执，下格也可以致富商。阳宅中以正堂均整平，四壁不欹而四合为土形宅，主荣华富贵长期，以居金宫、火宫为宜，进水入木俱受克相冲不吉。土形宅忌基址与房檐高 低高低不平，为禄存星土形，大凶。
《地理醒心录-五星峦头断诀》云：“木星若行南北方路，子子孙孙开质库。木星见土人丁兴旺绝，行西观形如屏嶂，眼前积库狀元名，木星垂带似秀挺，不特侍讲兼府尹，木星带火脚银行行长，偷牛盗马夜路郎，进水寺庙入朩贵，出金悠闲入火绝，若还随水主跳河自尽，更出离乡绝灭多。”
金星峰
指顶端圆净呈弧状突起的山型。刘基《堪舆漫兴》云：\"金星型体净而圆。弓起浑如月半侧。\"按金星生的不一样地形，又可分成三类。大山之金星，如覆钟覆釜之形，头圆而不欹斜，风彩肥润；丘垅之金星，如笠如马，圆转动感，如珠走玉盘；平地上之金星，圆扁如糖饼，光净肥满。金星以廉明刚明为吉。空石年长者《五星捉脉正变明图》云： \"金之体圆而不尖，金之性静而没动，势、面、顶、脚以定静、光圆、肥满、平正则表达式吉。\"吉金新星，其形秀美清爽，则生忠肝义胆士夫，其形台湾高雄威风凛凛，则主军权重视。金星忌枝脚奔窜，公路边坡欹斜，脸部松垮，山上粉碎，不可置否，均为恶形，葬之多生逆伦犯上之徒，有夷族、灭门之祸。阳宅以房舍华康，堂局阳明，四詹齐平，旁有两厢为金形宅。两厢此谓保险库，主家道荣华富贵，若边有边无，称之为金星半侧枯，公位大不好，弟兄相残。前有两厢，后有两厢者，称四金照堂，人财大吉，唯四厢须求长度尺寸齐平，不可以高过正屋或前长后短、后有前无，此俱为不吉之象，大凶。
木星峰
指端直挺拨如圆柱体的山型。刘基《堪舆漫兴》云：\"木星身耸数万人惊，倒下人看一树横。\"木星大山平地上皆生。大山之木星，耸立万里长空而弓步，卓立如笔。平冈之木星，枝脚宛转回抱，平地上之木星，软圆竖直，枝柯横布而绵延。木星以直为要，宜摆正挺括，头圆身直，而忌欹斜枯槁。空石年长者《五星捉脉正变明图》云： \"木之体直而不方，木之性顺而条畅。势、面、顶、脚，以秀气、亮润、精彩纷呈、圆净则吉，欹崩懒散粉碎松垮则凶。\"就五行生克言之，木星后龙以有水星为宜，火生土也，假如后龙为金星，则受克，不吉。木星亦尊星，结穴少邪气，主出历史人文贵。阳宅中以房舍高峰期前无厢者为木形宅，形正则表达式出人文昌市，家居荣华富贵。忌堂如一字，深狭而长，或横摆而直长，称木星低头，主出人比较多颠狂风疾。
五星聚讲的风水地难能可贵，缪希雍《葬经翼》云：\"气之积而成体也。厥状有五：火言其锐也，水言其波也，木言其直也，金言其圆也，土言其其术。五体咸备，气之者盛者也。\"葬以乘发火为要，故发火充沛之岩，主结大贵的地方。
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