玄空地理风水

玄空地理风水，玄空者包括三才，大而无外小而无内，天地之间诸事万都离不了阳阴，阳阴之始便是太极拳。自然地理者是以有机化学而测其始，察其成。极者阳阴之结晶体，为天地万物发展趋势之端，玄空与太极拳二者相需相存不能分离出来，一为化始，二为化为，始与成中间必有一机才可以完成。风水学者往往能让人趋丁纳富，是根据人会有磁感应老天爷之工作能力，实与鬼、神不相干。星斗遥处于天，不断地运行，而人立身地，昼夜而作息时间，故云：“人囿感于气，而气感于天”，因此 人们的凶吉祸褔，乃受着“气温”所核心，此所说的“气温”乃阳阴二气也。 >>>玄空风水功法

玄空地理风水

玄空注释
玄空者，包括太极拳、阳阴，它系之以无形中，确乎有象，系之以有象，似亦无体，故先辈把玄空图绘作O，就是此意了，而先天八卦图绘作：乾坤精准定位，山泽换气，雷风相薄，水火不相射，此即大玄空也，人亦一玄空，物物各具一玄空，玄空之理无穷，天地万物之相互交织来往亦无限。一阴一阳为玄空之理，一动一静为形气之所，动于上者为行气，动于下者为峦头，故自然地理与天和并论这才算是确实形气相配。玄空者，重在真阴，真阳，真雌和雄，实情见，真交欢，故经卷说：“祖先却从阳阴出，”便是乾坤精准定位之阳阴了，雷风、火水、山泽都为子息，子息分施再造孙，字母公孙，随处般配，左为阳右为阴，阳在这里阴必在彼，其曰左侧边路者。指出大玄空雌和雄当然之理，有此无影无迹当然之阳阴，配上有形化有象之当然青山绿水，字母也可以，公孙顾言，关键在于合时一卦，合时者吉，失时者凶，《天玉》说白了江东区江西省江南江北者，江东区属震三，与巽四为真雌和雄，谓之四个一，江西省属兑七，与艮八为真雌和雄，谓之四个二，南北方八神共一卦者，南离北坎为玄上空的真雌和雄，谓之共一卦。此即是大玄空之使用方法。卦卦有阳阴，卦卦有相互交织来往，当旺有权利则贵，当旺没有权利不贵，不善旺而有权利者凶，不善旺且没有权利何不，当旺是否玄空卦内分，有权利没有权利者于青山绿水态势上辨之。

地理风水的成就
堪为三千大道，舆为正宗，此为文学知识之道，葬必乖发火，宅兆纳气，小而本人家中，大而社会发展我国，它系乎人事部门相互交织，工作兴衰之道，亦为养育死葬之道，故以风水学名之。南方地区作风软弱，北方地区作风坚强，此亦自然地理之道。石为骨，水为血，土为肉，自古以来北方地区多生圣人而南方地区少，此为地脉兴衰，流水途顺而致。如一人体能魁伟，气场富强者，必精神实质蓬勃，易成伟业。不然、难成伟业。

蒋大鸿大玄空地理风水《平砂玉尺辩》
蒋公云：“夫四大水部位，有至理存焉，杨公书里不曾发露，惟希夷老先生阖辟水法，倡明八卦之理，而四大水部位之义蕴涵在其中，此乃黄石公三字青囊所原有，杨公特秘而不宣，即希夷犹引而不发也。?
今人不了解中天八卦之用途，妄以凡庸浅见测之隧认为辰戌丑未为五行。墓库之方，辄以双山三合傅会之，曰乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，牛牛游戏纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵，鸣呼谬矣，以三合五行起长生墓库之方，龙穴上左旋体为阳，左旋体为阴，而同归一库，穿凿堵塞之论，前篇皆以辩之，独此四大水部位，原属卦之用途，青囊之正诀，而亦为此辈牵合错解，以伪乱真，余每开卷有益到此，不敌扼腕，故又特举来讲之。?
夫图南老先生八大局，皆从洛书八卦中，一卦有一卦之水部位，举四隅之卦来讲则有四，若亦四正之卦来讲，实际上有八，然括其要义，即一水部位而诸卦之理已具，专家学者苟明此，山河大地铺满金子矣，特以天心所秘，不是人勿传，故害怕笔对于书，聊因俗本半掩一端，任有夙慧者死了心自悟。?
若认为阳艮龙丙火给予乙，墓于戌，阴亥龙乙木给予丙，亦墓于戌，认为天根月窟，雌和雄交欢，玄窍交通出行，诸多痴心妄想，总因错认诸家五行，不知道卦气之理，人云亦云盲修瞎炼，吾偏观自古帝王陵寂，及其公卿名墓，未尝有合此语者？若用这人英语口语，择得达标的地方，总与自然地理真机无涉，其为败绝亦由是也，说白了劳而无功，闻余言者，不知能惕然有动于衷否。?

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