《佛说盂兰盆经》浅说

　　时间过得很快，转眼又迎来了一年一度的盂兰盆法会。盂兰盆法会年年举办，因为它是报答父母恩，乃至一切众生恩的有力方便。这一点，我们可以从《佛说盂兰盆经》中找到圣教依据。因此，《盂兰盆经》，对于我们来说，也就有了年年学习，温故知新的必要。

　　这部经以目连尊者救母为缘起，讲述了自古以来人们所尊崇的孝道，是一部典型的“以孝亲为宗”的经典。《盂兰盆经》的大意是说，佛陀的大弟子神通第一的目犍连尊者，为了救拔在饿鬼道受苦的母亲，向佛请教救母的方法。佛教令他于七月十五日众僧自恣日，用百味饭食五果等，供养十方诸佛及十方僧，以此超拔他的母亲脱离苦难。

　　《大乘本生心地观经》里面讲：“父有慈恩，母有悲恩……长养之恩弥于普天，怜愍之德广大无比。世间所高莫过山岳，悲母之恩逾于须弥；世间之重大地为先，悲母之恩亦过于彼。”

　　父母的恩德这么重，我们怎样才能报答呢？

　　《佛说孝子经》中讲道：“若不能以三尊之至，化其亲者，虽尽孝养，犹为不孝。能令二亲，去恶为善，奉持五戒，执三自归，朝奉而暮终者，是报重恩。”

　　想想今生的父母对自己有如此的大恩，过去生的父母难道不也是这样吗？纵观过去，在无始的生死长河中，一切众生都曾做过我们的父母，哪一个人不是我们报恩的对象呢？所以，《梵网菩萨戒》说：“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。”

　　佛在《盂兰盆经》中告诉我们，要为现生父母，乃至七世父母，于七月十五日设盂兰盆，供佛及僧。祈愿现在父母福乐百年；七世父母，乃至累世父母，令他们同获法益，离苦得乐！

　　正谓：

稽首释迦尊，大孝父母行，

累劫报亲恩，积因成正觉。

为酬目连请，演说兰盆经，

奉教修供养，皆种菩提因。