真正的佛在哪里？真如自性是真佛，邪迷三毒是魔王

真如自性是真佛，邪迷三毒是魔王；

邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。

——《六祖坛经》

　　这首偈语主要是告诉我们，真正的佛在哪里？

「真如自性是真佛」

　　真正的佛并不是泥塑木雕的佛像，有形的佛像只是为了引发我们真如自性的佛，这个自性的佛，就是我们的心，我们的本性。可是凡夫众生并不知道自己心中有佛，往往心外求佛，反而离佛很遥远。如果我们每个人自觉心中有佛，把自己当成佛，就不会恶口，因为佛不会说坏话、不会骂人；乃至不吃烟、不喝酒，遵守五戒，因为佛不会吃烟、喝酒。

　　只要肯得承担心中有佛，只要肯得承认「我是佛」，那么「即心即佛，即佛即心」。所以我们学佛，最重要的是要找到自己的真如本性，因为那是我们自家的宝藏，自己的本来面目，自己不假外求的佛性。

「邪迷三毒是魔王」

　　如果你不从自心求佛，反而向心外求法，那是邪见，甚至在贪、瞋、愚痴三毒里，颠倒梦想的追寻，那就是魔王。魔王也未必是拿著武器，伤害人的恶人，真正的魔王是在我们的心中。当内心被三毒盘踞，即是魔王，如果心地慈悲柔软，即成菩提。

　　人的心一半是佛，一半是魔；一边是菩提，一边是烦恼。有时候我们会「人天交战」，正邪佛魔在心中起了矛盾，因此邪见是贪瞋痴三毒，三毒就是我们心中的魔王。

　　一念觉照，佛会从心中生起；一念迷妄心起，魔王也会从心中生起，因此在这个一半一半之间，要自觉如何提起佛的正念，降伏魔的妄想执著。

「邪迷之时魔在舍」

　　邪见导致我们迷惑，此时魔王就在我们心中。

「正见之时佛在堂」

　　当我们生起正见，正见有善有恶，正见有业有报，正见有圣有凡，正见有前生有后世，有了因果业报的正知正见，佛就在眼前了。

　　所以，要如何发掘自己内在的真佛呢？这段偈颂给了我们很好的方向。

二〇一三年三月五日刊于《人间福报》

原文标题：正见即佛

摘自：《星云说偈3》