一个小学生对哲学三大终极问题的思考

我是谁？我从那里来？要到那里去？被认为是哲学界的三大终极问题，据说是由柏拉图最先提出来的，而且至今无解。如果我说在读小学的时候就曾思考过，你们一定会认为我在吹牛。当然，如果我的话跟这三个提问一模一样，或是差别不大，那肯定是在说谎，因为这不是一个对哲学一窍不通的小学生所能总结出来的，这是只有哲学家才能找到的观察角度和切入点，并精练成三个简单的疑问句。

此外，还可以用我惯用的一条标准，那就是衡量一个人是否真的懂了某件事或某个道理，只需要用他自己的话，而不是别人的，来进行解读。如果能用截然不同的词语说清楚，那就证明你是真的懂了。

好了，言归正传。

提出这三大问题的时候，我正上小学，从没有接触过哲学，只是从自身的环境和经历中碰巧思考到了。

我是谁？

当然了，我当时想到的并不是这三个字，而是一个看似奇怪的问题，那就是：我为什么是我，而不是你？或者反过来说，你为什么是你而不是我。你我他这种区别，是由谁决定的？我们之中，究竟那一个才是主角，或者那一个才是真实的？

我一度在天选之人与世界弃儿之间徘徊，既然这个世界有一个我，那我存在的意义又是什么？上天既然给了我意识，那我该用它来做什么？是不是有一个巨大的任务，等着我去完成？那，这个任务又是什么？……围绕“我是谁”，可以引申出很多的问题。嗯，我从小就是一个问题少年。

我从那里来？

我从小生活在一个十八线的小县城，读初中之前从没有离开过，所以在知道了远方还有昆明、北京之后，就开启了朴素的怀疑精神：那些我没到过的地方，真的存在吗？是不是大人骗我的鬼话？世界就只有我看到的这么大，其余看不到的地方都是虚构的。后来这种怀疑进一步扩大，是不是只有我一个人是真实的，其它人都是假的？他们表面上与我维持着各种关系，其实都是装出来的。可能我一个不小心的回头，就能看到他们露出马脚。

多年之后看到《楚门的世界》，让我心头一紧。严格来讲，以上的思考与2000多年前柏拉图的洞穴人理论，以及后来的黑客帝国是一样的，都是对世界真实性的怀疑。

可能我从小就是一个务实的人，对于如何来到世间，从没有过好奇，既没想过，也没问过。不论这个世界是否真实，都不再重要，来都来了，想再多也回不去。就象玩游戏，既然已经开局，那就去想如何通关，而不是去纠结当初如何入的局。今世为人，重要的是百年之后，将会去往那里？后来我发现，咱们中国人对世界的真实性都不太感冒，只有西方对此很感兴趣，由此还发展出了存在主义。

我要到那里去？

人死之后，会发生什么？灵魂转世，还是灰飞湮灭，每每想到人总会有一死，我就吓得在床上瑟瑟发抖。人死如灯灭，对你来说，一切都将归于无，你所认识的人，拥有过的东西，到过的地方，这些都还会在吗？还是随着你一起消失得无影无踪。既然一切事物都会消失，那它存在的意义又是什么？对死后未知世界的恐惧，一直困扰着我，为了找到答案，我就看各种各样的书，哲学、宗教、心理学，这也促使我过早的思考人生，而荒废了学业。

儒家对于死亡，是采取回避的态度，更看重的是活着的时候如何做人做事。从现实主义的角度来看，这当然没错，而且很实用。然而，知道了这些，丝毫没有让我减少对死亡的恐惧。

于是，我又把眼光投向道家。庄子对死的态度是很洒脱的，本来我们就是从自然中诞生出来的，死亡只不过是让我们又重新回归自然。从无中生有，有又归于无。出生之前没有我，百年之后也没有我，无我，才是这个世界的常态。听着是很有道理，但我还是想得到一个比较确切的答案，那就是：死后究竟是一种怎样的状态？

再次把眼光移到了佛家。佛教认为世人皆苦，想要脱离苦海，只能是靠累世的修行，这世不够，下一世再接着修，直到成佛。这次，我得到了想要的答案，只不过，无法验证。