圣空法师：我不给徒弟讲《阿弥陀经》而让他去学楞严为什么？

这个娑婆世界，众生刚强难化这么难度。学了不信，听了不做，进进退退，众生这么难度，释迦牟尼佛都在度。这么难信之法，释迦牟尼佛能无问自讲去宣扬。

这是甚难稀有之事，宣讲《阿弥陀经》是非常难的，难在哪里？不信！世间人都不知道。没有智慧，遇到这个稀有难得之法都不相信：哪能这么简单就能成佛啊？我发一个愿就能成就无上菩提，我的无明就破，我的智慧就开，我的业障就消，我就可以到西方极乐世界享受快乐。这样的好事上哪去找？

现在释迦牟尼佛把这么好这么殊胜大家难以相信的法，在这里无问自说没人祈请，自己发起了，讲给我们，他有什么目的？什么目的都没有，他来到这个娑婆世间就是为了解决我们的生死问题，他就是为了让所有人认清没有生死，不要再为生死去烦恼痛苦。我们根本没有痛苦，痛苦都是因为我们的无明颠倒不认识，我们被周围的环境所束缚而导致的这个结果，一定要给他解决了。他就为这件事情来的，所以他让我们都到西方极乐世界去。到了西方极乐世界去阿弥陀佛就给我们讲课，把这个问题解决。

所以释迦牟尼佛是把这个任务分开，交给地藏菩萨一部分，交给他的徒弟一部分，交给阿弥陀佛一部分，交给十方诸佛每一方佛一部分，所以往生哪一方的都有。这就是佛宣讲的八万四千法，因为每个人的业力根基缘分不同。

《阿弥陀经》这个法这么好，我在这里这样讲，但是我从来都没有跟我徒弟讲过，为啥？我的徒弟他剃了头出家了，我不能让他学这个，我得让他去挑大梁，我得让他去学楞严，我得让他学《楞严经》明心见性，好弘法利生，好弘扬正法。那我不能让他一心念佛往生西方极乐世界。那大家说我心黑不黑？不黑！你说明心见性了往生西方极乐世界还有问题吗？一点问题没有，比这个还厉害，当下在这里哪里都不去，我们要五浊恶世誓先入，如一众生未成佛，终不于此取泥洹。有一个众生没有明白这个道理，这是我们的责任。

我们一定要在这里解决，我们不能放下武器去享受，我们要让所有的众生都觉悟。让他们明白道理解决他们的问题，我们才可以“撤兵”！要把事情干完收尾！你们是先头部队——撤！我们上！所以我教他们一定明心见性，一定学习楞严。但转过来我又开口了，如果觉得自己不行，赶快把自己的所有功德回向到西方极乐世界，发愿往生西方极乐世界，旱涝保丰收！不是我今生不让你成佛，是一定要成佛。在这个世间感觉不行，把所有念楞严咒的功德回向到西方极乐世界，往生西方极乐世界，这是必须的！