善恶业因 果报自召

昔日，佛接受频婆娑罗王供养，住于杖林塔，为频婆娑罗王演说法要。

世尊问频婆娑罗王：“你观察色法是常？非常？”频婆娑罗王回答：“非常。”佛问：“是苦？非苦？”王回答：“是苦。”佛又问：“受、想、行、识是常？非常？”王回答：“非常。”佛又问：“是苦？非苦？”王回答：“是苦。”佛说：“色、受、想、行、识都是非常、是苦、是颠倒法，一切法无我。”

佛又对频婆娑罗王说：“大王！当以正智正慧观察五蕴真实本质，色、受、想、行、识，有过去、现在、未来否？有内外、粗细、贵贱、远近否？”频婆娑罗王回答：“色、受、想、行、识，非过去、现在、未来，亦非内外、粗细、贵贱、远近等。”

佛说：“善哉，大王！如果能如实了知五蕴是非常、苦、空、无我之法，且能以正智观其真实本质，知五蕴非过去、现在、未来，乃至非内外、粗细、贵贱、远近等，又能不着不舍，就是真解脱。大王！得此解脱者，是智解脱，梵行已立，所作已办，我生已尽，永不复趣轮回之道。”

佛说是法时，频婆娑罗王及八万天人，及在会的婆罗门、长者、百姓等百千人众，皆离尘垢得法眼净。频婆娑罗王得法知见、于法坚固，断贪爱心，去除疑惑、正信不退，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛禀白说：“世尊！我心柔顺，皈依佛、皈依法、皈依僧，受持五戒永不杀生。今祈请世尊常住我国，我愿尽形寿供养衣服、饮食、卧具、汤药，常无匮乏，乃至尽形寿供养诸圣众。”佛当下默然。频婆娑罗王见佛默然受请，极为欢喜雀跃，立即至诚礼佛双足，右绕佛毕，告辞而退。

此时在会的诸比丘众，见频婆娑罗王蒙佛演说妙法，当下远尘离垢得法眼净，心中皆生疑惑：“此王为何遇见世尊，便得闻法，证法眼净除去尘垢？”

诸比丘作此心念，佛即了知，告诉大众说：“诸比丘！此频婆娑罗王于过去世作大善业，所作业因决定感得果报，丝毫无差。今生得为人王，具足大福德，乃是宿世善因缘感得如此果报。诸比丘！地、水、火、风，蕴、界、六根，一切好坏，随其所作善恶之业，因缘成熟时，悉皆获得果报不虚。”当时佛即说偈言：“众生之所作，善恶经百劫；因业不可坏，果报终自得。”

“诸比丘！过去世时有佛出世，名阿