为什么修《地藏经》很用功，但是命运始终不见有所改观呢？

　　我们很多道友为什么修《地藏经》很用功，但是命运始终不见有所改观呢?在这里给道友们分享一个绝对立竿见影的法则，用意志力去追求成功幸福，事业的圆满，不一定求得到，但是把你的意志力用在反省自己的起心动念和行为上，下定决心生死不渝，时刻给家人、朋友或者这一生与我们有缘互动的动物跟人，给他们最大的善意，尽力去创造他们的快乐幸福，或者拔除他们的痛苦，尽力尽你生命全然的力量，那可以告诉你，你的不好命运，你的烦恼，你的恶业都会渐渐消除。

　　通过修《地藏经》我们就知道，善的力量让我们离苦得乐，让我们幸福的事情可以频繁地发生，让我们的忧郁症，身体的一切病痛，从情绪所产生的或者是业力所产生的冤亲债主来讨报的病痛，可以在善行善念之下，尽力去拔苦予乐，给别人快乐，然后很谨慎地避免造成别人的痛苦，在这些发心与行动当中，就能获得很大的福德能量。

　　不必计算自己到底做了多少的好事。计算自己做多少好事，那个善业能量还是相当有限，而且回报比较慢，你只有时时刻刻地保持很深度的警觉，从你的起心动念开始。从回家开始，爱人比你早回家，然后他开门让你进来了。然后你对她就笑嘻嘻的，接着问她，你今天工作累吗?看你精神状况好像不是很好，早点去休息。当你心中满溢着慈悲清净时，你的世界会变成永恒的喜乐。反过来你爱人开门让你进来，你脸臭的跟什么一样，当太太说：“你回来了!”，然后你说：“不是我回来，不然是鬼回来呀!”

　　告诉你这样你就在造作恶业了，你一点都不慈悲，你一点都没有爱心，而你是假装很有爱心，在外面当个天使，回到家马上现出你魔鬼的真面目，你那个外面的天使也是假的，因为你需要得到人家对你的好感，建立你自我的形象，那么你一点都不慈悲。

　　真正的慈悲是在你时时刻刻起心动念当中，甚至路边的一条狗，你经过还跟它点个头微笑一下，它看到你，它也觉得好温暖，然后回到家门口看到管理室的警卫，也跟他点个头、打招呼。然后跟他说：“天气比较热哦!注意防晒防暑，知道吗?”发自内心流露出你的慈悲心，这完全不是矫揉造作。只是尽力地去检视、觉知自己不够体谅的习性。然后自己的心就愈来愈柔软，那自己的心就愈来愈宁静，自己的欲望就愈来愈少，然后自己的身体还有心理就愈来愈安定，身体就愈来愈放松，要让自己紧绷的生理状态消失，这是最有效的法门。

　　而不是靠做做水疗养生，或者被人家指压按摩，或者敲背来放松身心，如果在你内心行为里面，时时刻刻对自己的亲人，或有缘互动的人之中，常在造作恶业而不自知，那你怎么会轻松呢?你已经造成人家的身心紧绷，那你怎么会身心轻松呢?不可能会轻松!因果报应马上就会回到你身上，你的身心就不要想安定了，然后你的外境命运也不会让你轻松的。

　　所以诸位道友，这是最有效的忏悔，最直接的忏悔。你去做大悲水忏、地藏忏，哭得痛哭流涕，然后呢?走出那个法会还是依然故我，挤公车，就把别人挤下来;坐电梯的时候就冲上去了，然后别人只能被你推挤出来，你这都是在造作恶业，你怎么会有幸福快乐的心境跟外境命运产生呢?