通俗西藏史（四十三）——帝国拼版吐谷浑（中）

原创2022-01-02 07:00·白发布衣的藏地读行

各位喜马拉雅的小伙伴大家好， 我是您的老朋友——藏史德云社的老布。

上一期咱讲了慕容吐谷浑带着部众从辽东迁到了甘肃，然后他儿子又继续西迁，来到了青海。

到了青海之后，慕容鲜卑就算正式把国家支把起来了，国名就用了慕容吐谷浑的名字。

不过上期我也说了，西部的种族是各种羌，是不是实在亲戚先不说，至少人家在一起生活N代了，咋也混了个脸熟。

可从村东头跑过来一帮人，就想在这儿称王称霸，关键是您实力又不咋强，凭啥呀，不拿村长当干部是吧？！

当年归属慕容吐谷浑的部属一共就1700帐，就算一帐6个人，也不过万把人。

这点人撒到茫茫青海草原上，比烧饼上的芝麻还少。

所以，吐谷浑建国后的第一件事就是磕，和周边的各种羌死磕。

咱上期说过，慕容家有个特点，就是每代都出狠人。

吕思勉先生在《中国民族史》里的评价是“慕容氏亦济济多才”，慕容廆这一支连续出了慕容皝、慕容儁、慕容垂。

慕容吐谷浑这边也不善，他儿子慕容吐延也是个硬人。

在《晋书》里对慕容吐延的描述是，“身长七尺八寸，雄姿魁杰，号曰项羽”。

这位慕容项羽同志还是个挺自负的人，曾经顾盼自雄的对手下人说：“大丈夫生不在中国，当高光之世，与韩、彭、吴、邓并驱中原，定天下雌雄，使名垂竹帛，虽偷观日月，独不愧于心乎？”

这话的意思就是，我没生在中原，跟韩信、彭越、吴汉、邓禹这些高手一起玩耍，做点惊天动地的大事，实在是可惜了了。

不过项羽同志的自负，也是有理由的，这位武力值爆表的战士，确实把周围的各种羌们捶得够呛。吐谷浑的统治区快速膨胀，他也被“羌虏忌惮之”。

不过项羽同志的武力值太强了，很可能就想着用拳头讲道理，能用拳头能解决的问题，都不是问题。

所以在《晋书》里，既给了他“羌虏忌惮之”的评价，也说他“性酷忍，不能恤下”，对新征的羌人部落“刻暴不仁”。

这种暴力弹压造成了强硬的反弹，35岁的他被羌酋刺杀而死。

不过慕容吐延临死也没辜负项羽之名，他看了一眼插在肚子上的宝剑，知道自己要挂了。但他一点没慌，淡定地开始安排后事，他对身边最信任的大将说：“我死以后，你赶紧去白兰。白兰这地方地处偏远，民风懦弱，便于控制。我儿子叶延托付给别人，我担心将来要出事儿，把他托付给你，你能全力辅佐他。等孩子登上王位，我就再没有遗憾了”，言毕拔剑而死。

其实慕容吐延临死前，也感觉自己的做法有点问题，所以他也说了，“这小子刺杀我，是我的过错，对上有负先公，对下有愧于子民。我们所以能控制诸羌人，就是因为有我的缘故。”

慕容叶延继位的时候只有十岁，在据《宋书》、《梁书》里的记载说他，“颇视书传”，“长而沈毅，好问天地造化、帝王年历”，也就是中原文化影响比较深。

如果说慕容吐延是吐谷浑武宗的话，那慕容叶延就是文宗，不知道是不是因为有父亲的案例在前面，叶延在位的23年期间，他合盟、联姻、妥协，总算把吐谷浑王国稳定住了。

从理论上说，慕容项羽的时代吐谷浑就应该已经建国了。

但史料里没有任何他在位时国家政体的记载，直到叶延的时候，才出现了“设置长史、司马、将军，颇识文字”的记载。

所以一般来说，都将慕容叶延作为吐谷浑王国的立国之君。

等到慕容叶延的儿子慕容碎奚继位时，吐谷浑已经成了西部强国，只可惜碎奚比他老爸走得更远，史料里对他的评价是“好学仁厚，无威断”，结果导致他的三个兄弟在朝中恣意弄权。

王族内部互掐，慕容碎奚还没咋地呢，国内掌权的羌酋长史钟恶地不愿意了。他心里核计国王不管事儿，这不挺好的嘛，你们三个小兔崽子，跟这折腾啥呢？！

于是他就带人把碎奚的三个弟弟都给剁了，慕容碎奚气火攻心，没几天就憋屈死了。

国王都憋屈死了，杀了三个王爷的钟恶地，反倒一点事儿都没有。碎奚不是挂了嘛，没事儿，他有儿子。于是他扶碎奚的儿子慕容连视上位，继续把持朝政。

从钟恶地的所作所为来看，这位羌酋长史堪称是吐谷浑版的曹丞相。

吐谷浑三代王的经历非常有代表性，几乎可以作为吐谷浑王国发展曲线的样本来分析。

我们汉族人是大一统习惯了，一看到王国建立就想着大一统。其实大一统是个高端玩法，大多数政权都玩不到这个段位。

就拿吐谷浑来说，无论如何鲜卑王室都是一帮外地人，而他们的实力又不足以压住本地的豪酋势力，所以吐谷浑是个相对弱势的政权，羌酋在国内拥有强大的政治影响力。

这种抵触力量的强大，甚至从对吐谷浑族群的称谓上都看出端倪。

《晋书》“西北杂种谓之阿柴虏，或号野虏”。

也就是说，西北各族群称呼吐谷浑为“阿柴虏”。

那这个阿柴虏是个啥称呼呢？

《魏略·西戎传》里面有段解释：“匈奴名奴婢为柴”。

西北诸族的“阿柴虏”称谓，可能是沿用了匈奴对奴婢的称呼，与“野虏”的含义相同。问题是“阿柴虏”这个贱称非常的流行，以致吐蕃兴起后，藏文也沿用了“阿柴”这个名称。不过，也有学者认为藏语里“阿柴”的意思是“吃狗肉的人”，反正不管怎么说吧，“阿柴虏”肯定是贬义称呼无疑了。

这也就能看出来，慕容鲜卑在西部地区的群众基础相当差，这也是吐谷浑政权不强势的根本原因。

之后的吐谷浑王国就一直在王权与羌权之间摇摆，王室出了硬人，羌酋就老实点，一旦国王嚢，羌酋马上就支楞起来了。

就说吐谷浑的曹丞相，他在准备剁了三个王爷前，对手下说：“王之左右皆吾羌子，转目一顾，立可擒也”。

这话的意思就是，国王身边都是我的人，我一瞪眼，这仨货就over了！

而且，等慕容连视当了国王以后，钟恶地还对连视说：“大王啊，您别每天喝酒乱溜达了，您得建威布德，干点正经事儿，行不行呀！”

从这些记载上看，王权弱势的时候，羌酋基本上做到了控场的局面。

反观吐蕃王室，人家也是外地人属性，咱们在聂赤赞普是哪里人这期里讲过，不管传说中聂赤赞普是从哪里来的，他都是外地人。

但你看人家悉勃野家族，硬是把自己干成了天神后裔，把地方势力全干服了，家族影响力一直持续到上世纪三十年代。而吐谷浑王室就始终走不出地方势力过大的怪圈，这就是差距呀。

要是吐谷浑的曹丞相们一直这么折腾，估计离game over也就不远了，但咱们前面说过，慕容家的特点是经常能出点硬人。

慕容连视之后，连续出的视罴、树洛干、阿豺都不是一般战士，他们在位期间成功按住的地方势力，让友谊的小船没彻底翻过来。

其中这位慕容阿豺值得说上一嘴，《魏书·吐谷浑传》记载阿豺临终前召集子弟，对他们进行训导。

他对弟弟说慕利延说:“汝取一支箭折之”。

弟弟一下就掰折了，慕容阿豺又说：“汝取十九支箭折之”。

慕利延一听，“大哥呀，你这不逗呢吗？！十九之箭捆一块，谁能掰折呀！”

然后，阿豺就说了，“这下你知道了吧，单者易折，众则难摧，戳力一心，社稷可固。”

这个折箭遗教的故事广泛见于西北各游牧民族之中，但慕容阿豺的这个版本才是这个故事的初代版。

很多人见到这个故事的时候，都被感动的热泪盈眶，感慨古代人的智慧。其实有这个故事恰恰说明了内部不团结，要是哥几个好得铁板一块，阿豺还废这劲儿干嘛，两眼一边，安心挂了不就得了。而且阿豺就让弟弟折箭，这不已经很说明问题了嘛！

关键是他废了半天劲儿，最后也没卵用，慕利延还是做了吐谷浑王，而阿豺的儿子慕容纬代心里突突，准备跑去投北魏，到底被叔叔给剁了。

纬代的弟弟们倒是成功地跑了，他们回来时带着北魏的大军，差点把吐谷浑灭了国，慕利延被打得跑到于阗国（新疆和田地区）躲了一年多。

这种王族内部的倾轧[yà]在吐谷浑王国的中晚期变得愈演愈烈，多次爆发弑君、废太子、大臣争权的动乱，最后甚至到了需要外部军的队扶持才能坐稳王位的情况。

讲到这里，算是把吐谷浑王国的基本盘讲得差不多了。

这个鲜卑政权在王族内部和国家内部都有严重的隐忧，感觉有点像个缝合怪，愣被凑在一块的国家。幸运的就是，过不了多长时间王族里就能出一个英明神武的人，把国家稳定一段时间。

但有一点咱们要说清楚，我刚才把吐谷浑一顿埋汰，说得基本都是负面的因素。

但从吐谷浑王国的发展上看，它其实是个西部地区的大国，至少跟党项、附国、西山八国比起来，吐谷浑是个庞然大物的存在，要不然也不会总能引起中原政权的注意，过来修理它一顿。

说完了，吐谷浑的内部因素，咱来简单讲几句外部因素。

有句古话叫“匹夫无罪，怀璧其罪”，吐谷浑比较倒霉，在中原政权的眼里，正好是个“怀璧的匹夫”。

它所占据的青海，也是古代商道的途径地，叫做青海道，东边连着陇右，西边连着于阗国。

虽然对中原王朝来说，青海道的价值没有河西走廊重要，但青海的位置正好是河西走廊的战略缓冲区。

也就是说，只要吐谷浑一折腾，马上就会威胁到河西陇右，而河西又是所有中原王朝的战略指针方向，这就让吐谷浑的地位变得有点尴尬了。

从吐谷浑的角度上说，作为本地最大的政权，天生就有对外扩张的冲动，可一旦扩张很快就会引来中原军队的暴击。

于是，吐谷浑与中原政权之间的关系，就成了猫捉老鼠的游戏了。

只要中原政权虚弱，吐谷浑就冲上来咬几口，等到中原政权回过头来，吐谷浑又跑没影了。

这种状态从五胡十六国，历经南北朝，一直延续到了隋唐。

在这段漫长的岁月里，曾经与吐谷浑爆发战争的国家里，就包括前凉、后凉、西秦、南凉、大夏、北魏、西魏、北周、再有就是隋和唐。

从这个名单上看，吐谷浑几乎和所有接壤的国家干过，还被西魏联合突厥给揍过一回。

不过您也别以为吐谷浑这么折腾，影响了与周边国家的关系。

其实还真没影响啥，吐谷浑和这些国家之间，受过封、上过表、娶过公主、嫁过妹妹，基本上是打归打，和归和，啥也不影响。

而且十六国和南北朝时期的动乱局面，还让吐谷浑如鱼得水，着实发展了一波。

从这个角度上说，吐谷浑也算是赶上好时候，让它疆域极大时发展成了东至松潘、西至且末，绵延数千里的大国。

不过，公元581年吐谷浑的好日子就算基本到头了，中原这边出了个名叫杨坚的狠人，一举结束了中国将近300年的分裂局面。

隋唐时期的吐谷浑又有哪些经历呢，咱们下期再讲，谢谢大家！