古代神话中的“魑魅魍魉”是几个妖怪？

魑魅魍魉的说法在远古时代就已经存在，当时黄帝和炎帝二帝相争，炎帝的儿子蚩尤被黄帝抓来当了俘虏，黄帝心存善念，让蚩尤跟着自己，当了一名随从。但蚩尤是一个非常有野心的人，他不会安心待在黄帝身边的，便找机会逃回了炎帝身边。 蚩尤回来后，便劝说自己的父亲发兵征讨黄帝，一雪前耻，但此时炎帝已经是个年迈的老人，厌倦了打仗，也不想在让百姓处于水深火热之中，就没有听取儿子的建议。蚩尤这边不干了，自己私底下纠结了大批人马，率军出征攻打黄帝。黄帝知道后就想让蚩尤看在自己曾经不杀的他事儿退兵，好让两家休养生息。 ​但是蚩尤不吃一套，非要争着一口气。蚩尤用魔法，摆出了非常厉害的阵法，将黄帝的军队团团围住了。好在黄帝身边的谋臣发明了一样神器指南车，让黄帝乘车冲了出去。蚩尤不甘心黄帝逃跑了，赶紧派出了魑魅魍魉作战，不过最终失败了，因为黄帝的士兵们吹起了号角，号角发出类似龙叫的声音，将这些小鬼吓跑了。 ​所以魑魅魍魉其实就是一些没什么功力的小妖怪，后来历史的发展，在古书上它们才变成厉害的小鬼。而关于这四个字，最出名的一副对联就是“琵琶琴瑟八大王，王王在上；魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼靠边”。因为这幅对联，所以不少人都误以为“魑魅魍魉”是指的四个不同类型的小鬼，其实不是的。主要是为了对联能够上下工整，所以才用了“四”，真实情况“魑魅魍魉”指的是三种鬼怪。具体是哪三种呢？ “魑魅魍魉”一词最早出现在《左传·宣公三年》中，原文为：“昔夏之方有德也。远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸;故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。”意思就是，以前的夏朝比较贤德，国君让人把远方的东西画成图像。然后命人进献青铜铸造九鼎，将百物的形态都绘制在九鼎上，让老百姓知道：什么东西是神明，什么东西是祸害。这样老百姓进入森林就不会因碰到邪魔妖怪而不感到害怕，也会主动躲避着这些魑魅魍魉。这样上天就会保佑君臣和谐，百姓安居乐业。 “罔两”因通“魍魉”,所以这个词一直被写作“魑魅魍魉”。古意指的是各种害人妖怪的统称，现在用来指形形色色的坏人。而魑魅魍魉也并不是大家想的那样，是四只妖怪。实际上上它包含了三只妖怪，分别是：魑、魅和魍魉。接下来小编就给大家详细介绍一下这三只妖怪的来历。 第一种 “魑”，关于“魑”有两种说法，其一认为它是个好动物，古代建筑物房顶的四角或者一些器皿上，我们都能看到一种叫做“螭龙”的装饰物，螭龙是古神话中龙的儿子之一，特点就是头顶没有龙角。而“螭”和“魑”可以说是兄弟关系，没有很大差别，所以大家才认为“魑”是好动物的象征。 其二在古书中还曾记载“魑，山神兽形”，意思就是说魑是生活在深山老林里的妖怪，外表看上去像野兽。至于到底是好是坏呢？因为魑在远古被当做小怪来使用，所以更多人倾向于它是山里的妖怪。魑，在中国最早的古汉语字典《说文》中的解释为：“若龙而黄”，意思就是像龙的黄色妖怪。常年在山林里害人，又有人把它叫做“山鬼”。它的形象有些类似于龙九子之一的“螭”，状若龙形，头上却没有角。 ​第二种“魅”喜欢看小说应该都知道一些，“魅”在古代指的是木质妖怪，类似于树精，或者是一些老古董经常长时间的变化后成了妖怪。而魅的形象大多是外貌妖艳。 魅，通常指的是善于幻化，迷惑人心志的妖精。被誉为“诗鬼”的唐朝诗人李贺曾在《神弦曲》中写道：“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。”这里他就是将百年老鸮比作成了精的木魅，容易给人带来灾祸，所以便一把火烧掉它的老巢。 ​第三种“魍魉”在晋代小说《搜神记》中记载：“昔颛项氏有三子，死而为疫鬼。一居江水为虐鬼，一居若水为魍魉鬼，一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。”可见，居于若水的魍魉鬼就是颛项氏的其中一子，它善于在水中兴风作浪。但也有人认为水怪指的是“魍”，而“魉”是山川木石之类的妖怪。不多大多数古书中“魍魉”都指向了水怪。

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