出马仙需要经历非常特殊的人生经历，其中不乏诸多的嘲笑讽刺，也从不缺少善男信女追捧，一个路上如果没有规矩可言，出问题只是早晚的事情，所以仙道修行中只讲究修行自己，千万别去要求别人为自己做什么，然而能否在这条路上走多远，能走多久，就全都看自己的日常功课做得是否到位，就看自己处理家庭，外界各种事务的态度是否合情合理，一切的根源完完全全在自己身上，为什么外界传言说出马仙就只能看三年五载，这只是一个问题被传得五花八门，出马弟子有个三年期，都说前三年看的准，很多三年后就看不了事了，其实这个三年期，便是出马弟子的分水岭。分水岭就是一个界限，是一个不可逾越的鸿沟。很多弟子无法逾越这个鸿沟，出马之路，就此止步。那究竟为什么有的人就止步于此了呢？

第一，个人因素很重要，很多弟子在最初的时候根本不想出堂子，因为自己的生意，事业还需要运作，不想因为这些事耽误自己的事业，这是可以理解的无可奈何之后才选择出马立堂，并不想走这条路。只是觉得单纯供奉足矣。并非个人不自信，不敢说，不敢与人沟通，不足够信任自身背后的仙家，其实出堂后很多弟子就是在做着各种生意，投资，理财，各个行业中的出类拔萃人物，怎么出堂就必须影响自己的事业吗？显然不是，身兼数职，任何工作也不会耽误才是出马仙的独特之处，

第二，悟性分大小，胆识分高低，品德分好坏，这是自古不变的道理，天赋不够当然可以用后天补救，如果品德有问题是永远无法改变，不要天真的认为你的慈悲就能改变他人，后天的好学，有的弟子就是努力，花时间花心思学习和研究。除了靠着老仙的感应以外，比如还学了风水，八字，奇门等等。与老仙的磨合就会越来越深。有的人就说了，出马仙看事不就是靠感应么，感应是仙家给予的，自己学的那是自己的，知识面也得够，在看事的时候，是否能足够理解到老仙打的感应，除了看的准以外，如何表达，沟通，这都是你看事的能力。这些都决定了是否足够被香客认可。

第三，长年累月的经验积累，三年积累，五年定型。前三年就是打基础的时候，也是看弟子是否真的努力的时候，三年间如果一步一个脚印，知识面和实践经验都足以为自己积累下了不少香客。这行本就是口碑相传。当香客越来越稳定，香火和名气也就逐渐起来了，如果这个时候还能保持着不骄不躁，那你基本上也就定型了。你和你老仙直接的磨合已经足够融合，和缘主香客之间的粘度信任也会越来越扎实。

第四，要想人不知，除非己莫为，品德是对得起自己的良心，不要让自己备受自己良心的谴责，信因果起码知道善恶，仙家四海扬名，弟子也是吃穿住行。合理收取应得钱财那是理所应当，但不要挣了不该得的因果钱。背了因果债，损了仙家修为，寒了老仙心，也负了香客的信任，得不偿失。仙家弟子同样如此，是你的财可以进门，不是自己的财，根本进不来，缘主的多与少根本就不是弟子所担心和考虑的问题，弟子是一门心思的将修行做好，每天晚上多学习仙门的一些章法做法，将每一个缘主的事情看好即可不易，仙家自然有仙家的做法和办法，是不会全部和弟子讲，因为弟子与仙家之间的思维匹配差距较大。

只要自己一直在刻苦努力，没有完不成的任务，也没有完不成的愿望，付出当然不可能都有回报，但是不打算付出是一点回报都没有，自己就是一切的根源。

文章结尾，出马仙阁主语录，

心地忠厚之人，人欺天不欺，

愿意吃亏的人，终究吃不了亏，

爱占便宜的人，终究占不了便宜.......