明如居士：例举行为无所忌讳之恶（三）太上感应篇浅释

　　七、唾流星，指虹霓。指三光，久视日月

　　这里的流星，是指彗星，据说当彗星出现在天空中时，人间就会有灾难发生。因为这个原因，有人认为向彗星唾唾沫可以赶走彗星，从而阻止灾难的降临。实际上， “祸福无门，惟人自召”，彗星的出现是人平时作恶而感召来的，所以，当看到彗星出现在天空中时应闭门思过，或打坐入定，或念诵佛菩萨心咒与佛号，或放生修善，通过改过修善的方法来去除灾难，这才是正道。放着自己身上的诸多邪恶不管而“唾流星”，企图赶走灾难，这只是痴心妄想，徒增罪业而已。

　　天空出现的红白色的光称为“虹”，青白色的光称为“霓”，例如天空出现的彩虹、云霞等。据说虹霓是北斗星散发出的仙气，人不可随便用手指，而应怀着恭敬心发愿祈祷，这样就能心想事成。

　　三光，是指日月星发出的光芒。“辄指三光，久视日月”是指随便用手指对日月星发出的光芒指指点点，或者长久地用眼睛注视日月。按照佛教的说法，“日月星”都是自心之中的“明点”在外境的投射：太阳是自身中脉内“红明点”在外境的投射，月亮则是中脉内“白明点”在外境的投射，而星星则是中脉内其他各种智慧明点在外境的投射，而这些明点在本质上都是报身佛的坛城，在这些坛城内安住着报身佛及众多的菩萨众，只是由于我们的无明，没有认识他们的本性。所以，知道这些道理后，对日月星及其发出的三种光芒要怀着恭敬而感恩的心去面对，这样就能获得很大的福报与智慧，将来可以生到天道甚至成佛。例如，佛陀在《佛说摩利支天经》中曾明确宣说，在太阳里面安住着“摩利支”佛母，也称为俱光佛母，什么人面向太阳祈祷她，或念诵俱光佛母心咒“嗡、玛日扎耶、索哈”，就能远离一切现世的忧愁与灾难。

　　周洪曾经说过一件事，说他们乡下曾有几个人在一起饮酒，看到天边太阳表面出现特殊的光芒，于是用手随随便便地指指点点。忽然间下起了暴风雨，从天下掉下一个像猴子一般的动物，两眼发出奇异的光芒，几个喝酒的人都害怕地趴在地上不敢抬头。过一会这个怪人就走了，这几个人的耳朵都被塞上了泥巴。过后这几个人，都被吓出了毛病。

　　宋朝的蔡京，能长时间地看着太阳而眼睛不花，有人奉承说：“这是富贵的征象”，明白人知道，这其实是他目无君主的征象。后来，他因为擅权误国被贬而死。

　　元朝的孙瑾，父亲去世后，内心非常悲伤，在严寒的冬天赤脚行走，在父亲的棺材没有下葬的时候，没有解开衣服的带子休息过一会。在父亲的灵柩要过江下葬那天，天昏地暗，江上风浪很大，船无法渡江，孙瑾就虔诚地祈祷三光，大风居然停息了，江面也没有巨浪了，而且太阳居然也出来了。他侍奉母亲唐氏很孝顺。一次母亲皮肤上患上了痈，孙瑾亲自用嘴为母亲吸掉了疮;后来，母亲失明了，孙瑾虔诚地向三光祈祷，母亲居然复明了。唐氏去世十天，即将下葬，当时春雨绵绵，孙瑾夜里流着眼泪虔诚地祈祷日月星，第二天云开雾散，太阳出来了。由此观之，深信日月星三光有灵而虔诚祈祷，也会得到不可思议的感应。

　　八、春月燎猎，对北恶骂;无故杀龟打蛇……。

　　放火焚烧田间野草而猎杀动物叫作“燎猎”，春天万物复苏，尤其是各种动物正处在繁殖期，腹中有很多后代，如果此时放火烧田间野草而猎杀动物，不仅会烧死很多小昆虫与动物，而且捕杀怀有幼子的动物恶业尤其沉重。要注意的是，这句话并非开许在春天之外的季节可以猎杀动物，而是说春天燎猎动物的恶业尤其沉重。唐朝诗人白居易有诗说：“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”又有古德说：“劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归;劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中;劝君莫杀三春鱼，百千众生命一腹。”

　　索达吉***所著的《儿童佛教教程》中“小鸟情怀”中表述了一只失去母亲的小鸟内心的悲伤，文章是这样说的：“我是一只小鸟，回想同母亲共度的幸福时光，在天空自由地翱翔，现今却是无依无靠流浪四方。//失去母亲的痛苦，时常涌上心头，整个内心充满悲伤，不知飞往何方。//羽毛尚未丰满，叽叽叫着在鸟巢呼唤，温柔的嘴喙喂养我，亲爱的妈妈，您去了何方?我是多么想念您。//狂风暴雪吹打幼嫩弱小我的身，母亲柔软羽翼获得无限温暖，亲爱的妈妈去了何方?我是多么想念您。//茂密森林丛林中，边走边学飞翔，沐浴在您慈爱的目光下，我多想长大，亲爱的妈妈，您去了何方?我是多么想念您。//我们未曾伤害人类，为何杀害我慈祥的母亲，哪里有天理与公道，亲爱的妈妈，您去了何方?我是多么想念您。//剥夺生命残忍的人，难道没有悲愍心肠，看看可怜的我悲惨遭遇，亲爱的妈妈，您去了何方?我是多么想念您。//无法生存在这里，去呀去呀，我到遥远的地方，到那另外的世界，寻找我亲爱的妈妈!”

　　唐朝的刘摩儿，一日与他的儿子一起死了。他的一个姓祈的邻居，病死之后又复活了，谈起在阴间的见闻说，见到刘摩儿父子在沸腾的热水中被烧煮，皮肉都脱落了，只见到白骨。过了很久又现出原来的模样，然后又被烧煮只剩下白骨，这样反反复复一直没有穷尽的时候。阎王说：“此人专门喜欢放火猎杀动物，所以有这个果报。”

　　用恶毒的语言辱骂他人叫作“恶骂”，恶骂他人的恶业很沉重，对着北方恶骂的恶业尤其沉重，往往会很快地遭受恶报，这是因为北方是一切尊长的代表。所以，一定要戒除一切形式的恶骂，尤其是对着北方恶骂。

　　新安有一个妇人，性情彪悍没有孩子，因为嫉妒小妾所生的孩子，每到黄昏就对着北方恶骂诅咒。一天晚上，她又开始向北恶骂，忽然看到一个星星堕在地上，形状有笆斗那么大，而且声响如雷。这个妇人惊吓得有了疾病，而且肚子渐渐变大像怀了孕一样，等到要生产的时候，七日都生不出什么孩子，其实她腹中并没有什么孩子。猛烈忏悔之后，她的肚子才渐渐消下去。

　　龟蛇是具有灵性的动物，无缘无故地杀害它们的恶业很严重，往往立即就会得到恶报。被杀害的龟蛇的魂识常常不会轻易离去，会附着在杀害它们的人身上，伺机报复。杀害灵龟灵蛇的人往往或者神志不清、胡言乱语，或者会做出很愚痴的伤害自他之事，总之，种种苦楚令人不忍目睹。

　　岳州村有一个村民，将池塘的水抽干捕鱼，抓到很多乌龟，因此将乌龟的肉剔除，将剩下的龟壳送到江陵去卖，获得了不少钱财。回家后，他全身起了脓疮，疼痛得一直在嚎叫，叫声令人不忍听闻，需要把他放在装满水的大盆里面，用手揉擦皮肤，疼痛才会稍稍缓解。后来他皮肤都脱落了，而且露出骨头，自己也变为龟形，全身裂开糜烂而死。

　　一富翁家房屋边上有一颗枯树，富翁想砍掉这颗树，夜里梦见一个人，带着很多人来求情，请求缓期再砍伐这棵树，等到全家搬走后，任凭富翁砍伐。这个富翁醒来后，就让人爬上树向树洞里面查看，看到树中有很多蛇盘结在里面，于是富翁命人放火烧树，将这些蛇活活烧死了。不久，富翁全家半夜见到有火飞入他家，起来救火却什么也没有。这样的事发生了多次，于是全家也不足为怪了。一天晚上，有个婢女不小心将火种遗落到了家里的柴薪上面，于是大火燃烧了起来。全家以为是原来的怪异事，于是依然酣睡不起，等到大火烧到面前时，已经来不及逃跑了，就这样一家人都被烧死了。

　　摘自《太上感应篇浅释》(明如居士 著)