请多一点体会僧人的可怜之处【本幻法师】

蕅益大师在《灵峰宗论》（象岩禅人化斋十万八千僧疏）中说到：“人但知佛法重，不知僧之重也。但知僧以佛法重，不知佛法以僧重也。无僧则法轮息，法轮息斯佛慧命绝矣。故较福田于末世，无尚供僧也。僧固不同，有真实僧，有清净僧，有哑羊僧，有无惭僧。夫真实名胜义，清净名世俗。非胜义则世俗不尊，非世俗则胜义无寄。故应真大士、地上菩萨，每现身世俗中，不但同修清净，亦且混迹无惭，所以警肉眼凡夫，令知僧相不可忽也。是故为僧者，应善自料简，诫无惭、哑羊之行，由清净而进真修。供僧者，应一切恭承，视哑羊、无惭之俦，如真实之偕净侣。然后触目所遇，罔非胜田。职此之由，感贤格圣。倘心生分别，虽供五百罗汉，不如值一凡夫僧矣。”

在末法时期，不少的学佛人挺喜欢分别。他们会去分别这个僧人，是有修行还是没修行？以他的标准来判定对方修行与否。看得顺眼的，对他态度好，会客客气气的，喜欢说他爱听的话的，那他（她）就愿意护持。或者专挑一些大寺院的，有名气的僧人去供养。

本幻在2014年开始，因为久住高山，以致身体很虚弱。看了好几个医生，去了好几所医院，吃了很长时间的中药，持续吃药差不多有两年左右，身体始终没有变好。在屡屡进出医院、药店时，多次遭到世俗人的讥讽。本幻深感因为自己而破坏了佛教的形象，这给我的身心造成极大的压力，让本幻一段时间出现明显的严重焦虑。

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在这样的情况下，为了避免遭到世俗人的讥讽，为了减轻自己的痛苦和压力，选择在养病时期先行隐去僧相。且为避免自己产生罪过，同时也会降服我慢，舍菩萨、比丘、沙弥十戒，做一形同沙弥。就这样为佛教的发心，为帮自己调整状态更好修行的发心，竟然遭到很多恶人的攻击和诽谤。之前每年都会过来看望本幻，适当给予一些经济供养的居士，立刻就不再过来了。甚至有居士当我需要药材，打她和她家人电话的时候，电话都不接了。各种各样的人情冷暖，在我身体最为虚弱的时候，竟蜂拥而来。

那段时间，我虽然开通了微信，但是因为身体的虚弱很少去用它，博客也停止更新近半年多。在这半年时间当中，大部分的居士都没有通过网络和我联系了，QQ和微信都很安静。只有很偶尔有一个居士会打我电话，说到师父我给你微信发了200元红包，24小时你都没有接收又退回了。麻烦你再接收一下，我给你重新发。那半年多的时间，我印象当中似乎就只有这一个居士，会通过微信红包给我发来几次的200元。那个时候本幻也没有太多的积蓄，考虑到现实的状况，本幻停掉了其中的医疗保险，换成了农医保，这样每个月可以减少三百块的开支。同时在购买人参等物品的时候，也尽量选择买便宜一些的。虽然有一些人会说，师父你应该买贵一点的，你应该吃好一点的，你应该要买医疗保险的，这些话这些道理谁不知道呢？但是现实还是需要有能力才可以的。

当然现在本幻这两年，在几位居士的帮助下，生活上也宽松的多了。因此对我而言，我很感谢能够给予我帮助的这些居士们。当然，生病之后由于长期找医生服用中药，并没有见到效果。我自己也开始不断的查阅相关的中医资料，由于是身体虚弱，依照《黄帝内经》的理念，不再一味服用中药。开始选用莲子，白扁豆，芡实，人参等几种药食同源的物品服用，反倒这几年身体不断的变好，现在几乎跟正常的人没有什么两样了。

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也正是因为身体的变好，所以我才能这两年坚持不断的讲解古时候诸大祖师古德的著作。本幻若是弘法有功，那所有帮助过本幻的居士们，这份功劳也同样是属于你们的。

莲池大师在《缁门崇行录》（看病如己）中也说到：“宋高庵，住云居，闻衲子病，移延寿堂，咨嗟叹息，如病在己。旦夕问候，躬自煎煮，不尝不与食。或天稍寒，抚其背曰：‘衣不单乎？’或暑，察其色曰：‘莫太热乎？’乃至命终者，不问彼有无，常住以礼津送。

赞曰：经称八种福田，看病第一。岂不以衲子无家，孤单湖海，伶仃疾苦，真可悲怜。作僧坊主，而病不于我调，死不于我殡，岂慈悲之道乎？凡住持者，宜以高庵为法。”

这话是说，北宋高庵善悟大师住南康云居山时，每听说僧众中有人病重，被移送到延寿堂，他就叹息不已。大师关心别人的病苦，比自己得病还着急，早晚问候，亲自替病人煎药煮汤，凡汤药茶饭必先尝，觉得不太烫太冷，才端与病人服。天气稍寒，就抚着病人的背问道：“衣服穿得不太单薄吗？”若是暑天，他就察看病人的脸色问：“会不会感到太热？”病人命终，不论亡僧有无财物，他都主张常住按仪式给予送终安葬。

赞言：《梵网经》中说：“八福田中，看病福田是第一福田。”因为出家人离开家庭，只身云游山林湖海，孤苦伶仃，一旦身罹疾病，真是可怜。作为僧众的住持人，如果知道清众有病而不给予及时医治调养，命终而不给予安葬，这种态度岂是出家人的慈悲之道吗？凡为一寺住持，都应以高庵大师为榜样。

今天恰逢是西方极乐净土本师阿弥陀佛圣诞，阿弥陀佛示现为永明延寿大师，此圣诞也就是永明延寿大师的生日。本幻近期就在宣讲永明延寿大师的《万善同归集》，此也是殊胜的缘分。谨以此文恭迎如来圣诞，更愿大家当要发心护持生病的僧人。