女众“生理期”的时候能拜佛吗？看看权威答案怎么说

女性生理期是人体的一种正常反应和生理现象，然而，在很多民间说法中，女性在生理期的时候，是不干净的，不能去寺院，也不能在佛前上香、诵经、打坐、念佛，否则就会亵渎神灵，对佛菩萨不恭敬。以至于，很多学佛女居士常有疑问：

“师父，我‘大姨妈’来的时候还能去寺院拜佛吗？”

“师父，我‘大姨妈’来的时候还能进佛堂打扫卫生吗？”

“师父，我‘大姨妈’来的时候还能做早晚功课吗？”

“师父，我‘大姨妈’来的时候还能打坐吗？”

接收这些咨询的师父中就有圣慧法师，被问的多了，法师觉得既好笑又无奈，索性边怼边解释，这不，权威答案来了。

文/圣慧法师

前两天我又收到这样一条微信：

“师父，我一个朋友本打算周末去五台山的，但是来‘大姨妈’了，还能去吗？”

问我这话的人真是令人忍俊不禁；按照一般正常生理规律起码会在50岁以内，这个年龄阶段的人应该都是有知识有文化的人。但是，问这话的人又是咋想的呢？让我们出家女众情何以堪？

以为我们出家女众不是“石女”，就是该在生理期被驱逐出寺院流浪街头吗？

就可以不用早晚课、诵经拜佛打扫大殿吗？

就可以进入吃饱睡，睡醒吃的休假模式吗？

或者，认为我们有特权，佛菩萨准许不怪罪？

哈哈。

印光大师在《一函遍复》中说：
“女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。
有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟念废弃其修持乎？今谓当月经时，可少礼拜，念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布，若手触秽布，当即洗净；切勿以触秽之手，翻经及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”

上述文字翻译成白话，大概意思是：

女人从十二、三岁至四十八、九岁，都有月经。有人说，月经期间不能礼佛诵经。此话不通情理。月经周期短的，两三天便过去，周期长的六、七天才过去。修行的人，念佛不能间断，怎能因为这点生理上的小毛病，就让她们放弃修持呢？

今天我给大家说清楚——

月经期内，可减少礼拜，念佛诵经，都应照常进行。应该经常换洗月经用布（古时用布，今时用卫生巾），如果用手直接接触月经布（卫生巾），应当立即洗手；切不可用直接接触过月经布（卫生巾）的手翻阅经书和烧香。

佛法本来是圆融无碍的，外道才会执著刻板的道理。

社会上的人很多只信外道的说法，不懂得佛法正确的道理，以致造成许多佛教徒不能获得佛法的利益。

印光大师被佛教界公认为大势至菩萨再来，通过他老人家的慈悲开示，希望大家能及时醒悟，转迷信到智信。

图片来源：凤凰网佛教

佛教是清净无染的、慈悲无分别的。去寺院礼佛，是很吉祥的事，在个人身体条件允许下不必有所顾虑，女性在生理期只要心无挂碍，所到之处皆能平安自在。但对于女性朋友，小编倒有一个额外的提醒，佛教寺院庄严神圣，女性入寺礼佛一定要注意以下礼仪：

穿着以朴素、清净为主

尽量不要穿艳丽花俏的衣服

不喷味道浓重的香水

也不要戴过于鲜艳的饰品

简单庄重就可以

衣着尽量宽松，不宜过于紧身

以免礼佛跪拜时不便

对于网络上刮起的寺院“佛媛”风，请以正信、般若智慧思维对待。