净土法门：出家人犯过失，我们应该怎样对待？

　　问：「我刚学佛不久，有一次我去一间佛堂，旁边是一位师父住的房间，当时我带著一位小弟弟到这间佛堂来，住这间房的师父叫小弟弟进去他房里。我在外面等，不见小弟弟出来，因此我就踏入房间叫小弟弟出来。这房间住的师父跑到我这边，一手拿佛珠，一手摸著我的背后说：这串念珠给你，你拿去就算是我的弟子，但是我没有拿就退出房门，带著小弟弟回家。隔不久，我再到这间佛堂参加念经，因为这个佛堂后堂是借给另一个佛堂晚上念经的。傍晚吃饭时，我曾经将这位师父摸过我背后说给同桌吃饭的人听，但是这位师父摸我的背后是在他住的房门处，我怕人笑我踏入他的房门，故说在楼梯，请问这样是否犯破和合僧的罪?」

　　答：会不会犯破和合僧的罪，你自己去想，我在这里就不必说了。

　　为佛弟子，佛教导我们第一个重要的修学原则就是「真诚」，决定不能欺谎一切众生，这一点比什么都重要。

　　四众同修当中，尤其出家人的过失，小小过失不必说，大的过失，要看它对整个佛法有多大的影响。有一次，我曾经接到北方一位同修的电话，他告诉我：「有一位出家人破戒，不守规矩。」他看了心里很不舒服，想把这个事情说出来，可是以后想想，这个事情说出之后，可能对於整个学佛的人产生不好的影响。问我怎么办?我说：「你想得很周到，如果顾全整个佛教的形象，这个事情不能说出来;但是他犯过，决定不容许继续犯过，那怎么办?」你不必跟大众去讲，你单独去警告他，这是对的，你去规劝他，劝他改过自新。他要不听，不听就算了，你也不要放在心上，也不要去理会，你成你的佛道，他走他的三恶道，各个不相干。你不去跟他走，他也没有办法跟著你走，菩提道上各人走各人的路，这就对了。所以一定要考虑对於佛法形象的影响，这是积德，积功累德要从这些地方做。

　　——新加坡佛教居士林，学佛答问(第十二集)