风水和佛教信仰

风水与佛教信仰

咱们得先说，对风水和佛教信仰的理解，只能是大概的梳理。早年民间信仰、佛教思想、儒家思想、道家道教思想，还有其他一些偶然因素，都对风水的形成和发展起到了作用。

在风水里，有一句话是“福人居福地，福地福人居”。我曾在1954年跟随桐城方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图和儒佛大家李炳南老教授，学习了经史哲学和佛法，对净土宗尤为倾心。即便风水再好，若没有福报，住上一百天，风水也可能变得不好。
我认为，作为风水师或预测师，不管信佛还是信道，有信仰总是好的。因为信仰可以约束自己，不做骗人的事，也不害人。
风水和佛教在理念上是一致的。风水讲究德、命、风水、积功、读书，好坟地不如好心肠，这与佛教的修行改命是相通的。
有些人可能不懂风水，但看到房子第一眼就喜欢，想买下。住进去后，事业顺利，家庭和睦。这说明房子本身和居住者之间的风水磁场能量是互相作用的。如果风水不好或与八字不合，就不会有这种冲动。
佛教并不是完全否定风水和八字，而是不以此为追求和依靠。风水和八字有道理，但这不是佛教研究的重点，佛教以业果为根本。
风水学在秦汉时期开始与民间方术联系，与五术的命、卜、相有关，其基本构成源自《易经》的卦象，分为阳宅相法和阴宅相法等。其实，民间的习俗只是一种仪式，内容并不深广，这样的信仰无法净化心灵。
许多学佛人士认为风水与佛教修行相矛盾，但实际上并非如此。佛教的目标是解脱轮回，开悟成佛，而不是追求短暂的世间安乐。
关于风水，有些人认为这是自我安慰，有些人则坚信风水能决定一个人的命运。风水师丁峰曾写道，采光和通风要适度，从风水的阴阳角度来说，孤阴不生、孤阳不长，采光阴阳要和谐，通风也要适度。

重视风水的人认为风水能决定一个人的命运，而佛教信仰者则认为一切都是过去善恶行为的果报。这引发了一个问题：学佛修行与风水是否矛盾？在佛学圈或修行圈里，这个问题始终存在。

地理风水不属于佛教，而是道教的范畴。由于民间习俗，民间的信仰比较杂。观世音菩萨是佛教的，道教的符咒等是道教的。民间的习俗只是一种仪式，内容不深广，无法净化心灵。

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