纵此心者，丧人善事；制之一处，无事不办的解释

纵此心者，丧人善事；

制之一处，无事不办。

──《佛遗教经》

　　所谓「治国容易，治家难；治家容易，治人难；治人容易，治心难」，如何才能让它安定下来？《佛遗教经》告诉我们，「纵此心者，丧人善事；制之一处，无事不办」，教导我们要制心于一处。

　　我们的心往往容易被五欲六尘左右，被外境的色、声、香、味、触、法驱使而无法自主。有时心如猿猴，跳跃不停；有时像一只烈马，发起性子来就跑到田里，坏人禾稼，因此说「心猿意马」。假使心思太过狂乱，做出种种凶猛可怕的行为，就说这个人已经「心如狂象」，失去理智。心又像盗贼，经典譬喻我们的身体如同一座村庄，村庄里住了眼、耳、鼻、舌、身、心；心为首脑，天天领导其馀五众接触色、声、香、味、触、法六尘，造下种种恶业，时时窃取我们的功德法财。心念快速，如电光石火，如果我们能驯服心中的盗贼，让它归化柔顺，便能做心的主人。

　　有一则寓言：有一天，心向自己提出抗议：「你每天清晨起床，我就为你睁开眼睛，观看浮生百态；你想穿衣，我就为你穿衣避寒；你想漱洗沐浴，我就为你净身，甚至大小便溺，我都毫无怨尤地帮助你。我们的关係就像唇齿般密切，凡事你应该和我有个商量；但是要学道了，你却背这个臭皮囊东奔西跑，忙忙碌碌向外攀缘寻找，却不知道反求于我，其实你要追寻的道并不在他方，而是在自己的心啊！」

　　心有时像童僕，供我们使唤；有时又像国王，可以发布命令；心也像一位艺术家，能轻易地造出一栋大楼、一座城池，因此有谓「心如工画师，能画种种物」，乃至「三界唯心，万法唯识」，都是在形容心。心像虚空一般，包容万象，因此要看一个人伟大不伟大，就看他的心量有多少。一个人平时都用小心眼待人，别人会看轻他；如果能宽宏大量，包容别人，当然也会赢得众人的尊敬。

　　要如何把妄心变成真心，把乱心变成安稳的心，把烦恼的心变成清净欢喜的心呢？这就必须靠自己的努力了。能制心的人，自能安住身心，事业也必定能成功圆满！

二〇一二年八月一日刊于《人间福报》

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！