农村墓地风水:如何选择风水宝地?

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  • 风水宝地怎么看 农村 墓地

    古书留存的墓葬选地理论大都是上地的,因为大地大都是出于山峦。但我国的东北、华北以及长江中下游地区也有很多平原。在平原地区也出了不少富商和大人物。平原上没有山脉,那墓地选址有哪些方法呢,今天小圣人为大家解读。

    文章来自公众号女圣人,ID:nsrzybg,侵删。

    对于平原或者少有有山脉的区域,墓地选址主要看地的高低。时下有的风水爱好者总是喜欢谈龙,似乎无龙就无风水,这是不对的。如果到平原上还不断地找龙,只能说这个人是不算懂风水的。古代留下的几本经典阴宅风水著作,多是谈论龙脉风水,少有谈论平原风水,这导致当下的风水爱好者开口闭口都是龙脉。如果误信书,以为平原上四平八稳的地就是好地,这就完全错误了。平原上,反而是有高低起伏的地,才是好地、贵地。这样的地,只要加以合理利用,便能得福。

    平原风水有三贵,一贵近水,二贵起伏,三贵地沃。何谓近水,近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几种格局,既富又贵,家人安详。西北坟东南水或东北坟西南水,也一样。大体上,若坟在南,水在北,则比上面几个稍次一点,也可得福,只是人气不足。何谓起伏,地势高低不平,成一缓坡是也。凡地势有起伏,头宜枕高,脚宜朝低。不可反向,否则损人丁,不旺子孙。北高南低英豪地,西高东低有财气,东高西低长子强,南高北低子无益。若是其它斜向,例如,西北高、东南低,东北高、西南低,也都可以考虑使用,但要掌握一点规律。规律大体是这样的,北方宜高,由于北方高起,所以势必连带着西北和东北也会略高,而不可能矮。东西宜略高,但不必超过北方。西南坤位宜平不宜高。东南宜略高,利于学术,但低而有水也行,它是一个比较特殊的位置。南方宜低,这是相对北方来说的,宜平,宜开阔有明堂。综上所述,可知西北高、东南低,坐西北朝东南,也是吉地。东北高,西南低平,坐东北朝西南,也是吉地。还有一种比较流行的理论,认为北方宜高,东北和西北宜低而有水,我不是太赞成,但对事不对人,也勿需争论。这种理论认为正北、正东要高,而东北却宜低而有水。试想,如果这样的话,那东北岂不是形成了一个豁口?试想,如果你坐北朝南,北侧有坚固的墙,是不是很安全?如果在你北墙的东北和西北分别开一个门呢?你是否还有安全感?我认为,正确的风水学理论应该是可以同时满足直接物理意义上的吉凶的。这种理论还认为西南宜高,我也觉得不妥。西南为坤,易经上说坤的特征是直、方、大,意思是平坦、开阔,但开阔并非高耸。

    风水上的西南是白虎头,白虎不能抬头,否则伤人。从八卦上讲,乾为天,坤为地,天尊地卑,阴宜从阳,故乾高而坤低。这种理论,不仅认为坤高,也认为坎宜高、巽宜高、震宜高,其它都要低。如果按这种标准来布局寻地的话,那我想这种地形真是太幽默了,到处都是豁口。由于该理论比较流行,所以不得不将其提起来一说。本文来自王黛林风水学入门。本书的理论,多依赖实践,和其它风水书的理论都不太一样,所以它是一本不一样的风水书。何谓地沃,草木兴盛者是也。地沃草木兴,宅吉人丁旺。如果一个地方草木兴盛,那这个地方必然是个好地方,它一定有丰富的营养,也有良好的地下水源,不生恶毒病菌,否则草木不可能兴旺。草木兴旺,即标志着此地为旺地,葬之大吉。相反,若草木枯死或没有草木,则多不为吉,葬之家败。有时平原上也凑巧有几个一连串的凸起,这时,可将其视为龙气,即短龙脉。这种地是少有的地,平原上很少见。根据第一章第一节基本定律的学习,我们知道,风水上与别人不同的地方才是影响最大的地方,所以平原上少有的这种连续凸起的龙脉,便可以带来充足的贵气。这种连续的凸起,必然是一起一伏,弯曲前行,拥有似走非走的爱意,可输送给葬穴以天然的“能量”。找到这样的平原龙脉后,在其秀气、垂下的一端下葬,头朝龙脉,脚朝低地即可,如此必贵。值得注意的是,龙脉最好有三个以上的连串凸起,如果只是一个凸起,形成了一个孤立无援的孤峰,这样的地方是不宜葬的,更不能葬在凸丘的顶上,否则不能藏风聚气,最后会绝人脉,无后,虽然有可能一时风光。如果阳宅建造在这样的孤峰凸起上,也是一样的结果,或者阳宅中轴垫土很高,出门往两边都是下坡,这也是无财又无后的造型。

    平原上的坟多葬于田间地头,有时一块地里有多个坟,而且不是一家之坟。这时,如果有较好的外环境,那么离得最近的坟就占优势了。举个例子,假如有一弯曲的小河,凸面朝南,环抱北侧。北侧30米远处有一坟茔,明堂大小刚好合适,为大吉之阴宅。但是后来,又有一家人将祖坟葬在此坟的正南20米处。这样一来,虽然这个新坟葬得离河近了点,犯了明堂窄小的忌讳,但它却抢了北侧旧坟的风水,河流的财气被它抢占了。再举个例子,假如平原上找到了一串连续的龙脉凸起,一旧坟葬在龙脉接口上了,但又一新坟却葬在旧坟的后面(头朝之处),也就是旧坟和龙脉之间。这时,这个旧坟的龙脉贵气便被这个新坟抢走了很多。

    平原上葬墓,应尽量顺着农田的走向,不宜横着葬。例如一块田地为东西走向的长条形,此时,尽量不要将坟立南北向,而应尽量顺着地块的方向。所选地块若有倾斜,明堂不能太小,否则不吉。所选农田,宜大不宜小,尤其不宜太窄。太窄成狭长形,难发达。这主要应同其它周围葬地进行比较,如果周围的葬地均窄,则自己只需要比他们宽一点即可。葬地不能选择贫瘠的土地,这样的土地葬下去是很难发达的。因为这样的土地不是缺乏营养,就是缺乏水源。下葬的时候,应尽量将挖坑、下葬、埋土等仪式在同一天完成,不宜拖很多天。棺木应尽量选择良好的材质,如此对于亡灵的骨骸可以起到有效的保护作用,防止侵蚀、啃噬。坟坑不宜挖得太深,容易积水,也不能过浅,否则易遭老鼠、黄鼠狼等凶物同眠,一般以1.5米-2.0米为宜,各地土质不同,可适当调整,不必拘泥。墓坑的头尾宽窄应相同,不可成梯形,如不能保证,宁可头(头枕之处)大一些。

    墓坑的底部要水平,不可有高低之分,如果不能保证,宁可头高一些,而不可脚高。有些地区还有采取竖葬的,公众号女圣人,头朝上、脚朝下,或头朝下、脚朝上,这是不好的,尤其头朝下对后世人丁极为不利,但如果当地都是这种葬法,却也无所谓。试问,假如让你乘长途火车,你是愿意一路倒立,还是一路站着,还是一路睡卧铺?如果所在地区蚁虫较多,为防止凶物袭棺,可在下棺时候放一些樟脑、硫磺或生石灰,酸性土壤放生石灰,碱性土壤放硫磺。注意,生石灰极容易吸水生成氢氧化钙,有较强的腐蚀性,所以不宜放多。硫磺虽比较稳定,但在有水有空气的条件下,也能缓慢氧化生成亚硫酸。

    西高先生女,长子不成器,东高发长男,于财却无益。
    北高真是好,生子必多骄,南高不太妙,朝北平安保。
    东南西南高,衬得东北小,如此多生女,子孙渐渐少。
    东北满凸起,子孙颇有益,儿子排成行,孙子更要强。
    坟后有深坑,日久绝人丁,家中多凶险,财运也不兴。
    田间地头坟,重看沟渠痕,脑后如有沟,断他人丁愁。
    两边都有塘,断他损儿郎,一塘一人葬,此句莫相忘。
    如何看财气,黛林告诉你,草青是富裕,草死穷到底。
    坟碑生青苔,疾病慢慢来,如若不去除,伤人又破财。
    坟上有大树,看它荣是枯,针尖主眼疾,参天出人物。
    坟上有大洞,家人必不幸,坟若有崩溃,家人必伤悲。
    坟上高压电,财运难相见,坟穴不近火,墓穴不近线。
    坟墓建围墙,有事无人帮,如若没有门,便成牢狱房。
    坟前藤缠树,家人必受苦,无官有口舌,内外不安和。
    近前有沟壕,心肝或肺痨,主人多咳喘,妻子被人揽。
    路水有反弓,必定主贫穷,欠债奔他乡,妻子被人抢。
    路水若冲坟,伤亡不必问,家财败散光,有子奔他方。
    坟上插木剑,血光祸连连,如被施巫咒,凶伤病无休。
    坟旁起高楼,绝望令人愁,尽快迁他地,为祖寻安逸。
    四面有绝壁,迁坟定无疑,如若不听劝,绝后不需盼。
    这主要是帮助大家找规律,而不是给大家一册典籍。以上这些口诀往往有一定的使用条件的。

    怎样的坟地才是风水宝地

    如果维持子孙守坟的动力来自感情思念,那么最多到重孙那代。

    如果这个动力来自利益继承,那么可以挺到这份利益消失。

    如果这个动力来自权力之血,那么可以挺到其派系灭亡。

    只有当这个动力来自荣誉思想,那才可以千世万世永续——哪怕跨国度、跨人种,都会抢着认你当祖宗,给你上坟。

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    如何看坟墓风水宝地

    我不是什么高端的人,不过在我有限的人生里,我曾经尝试过几次all in,也就是把手上所有的东西都压上去。尽管不是赌博,胜率也是极高的。但是我还是心里发慌,等待结果的时候,一遍一遍地掷铜钱,打卦。一遍一遍的翻《周易》来解卦。神神叨叨地像个神棍。

    我不知道《周易》解卦其是只是“相由心生”吗?

    我知道!

    我不知道事情的发展不以个人意志转移吗?

    我知道!

    我不知道就算我算出结果也于事无补吗?

    我当然知道!

    但是当你已经全部押上,经不起失败的时候,那颗心就没那么容易定下,任何东西只要能给我一点信心,一点确定感,我都会愿意接受。

    当然,经过这几次冒险后,我的生活大部分都是按部就班。不需要像以前一样全部押上,总还是有备选方案。而后我就很多年没有碰过占卜的铜钱了。当失败可以承受,也就用不着这些怪力乱神了。

    这就是为什么官场,商场那么多人信风水,周易的原因。总体来说,官场,商场不那么讲逻辑,同样水平的人做大致类似的事,结果却可能是云泥之别。而且时不时就需要你all in。比如官场,最核心的能力就是站队,而站队这事儿你会发现自己的信息永远不够。也就是你必须要在不完全信息下去决策,而站队错误轻则贬官重则丧命。

    这种情况下,从神秘主义里找寻些许安全感,大概是人性使然。

    不能理解这种感觉的人,可以把房子卖了,借上高利贷,然后投入股市买股票。然后你就能体验到,算出一卦晋卦那种毫无根据地欢乐是什么感觉。

    别从是非的角度看人间的事,而是要去找里面的共性,人性以及合理性。世界不会因为谴责变得更好,只会因为有建设性的措施而变好。

    如果你连一个事情里的共性,人性,合理性都看不到,那就不可能理解共有的需要,也就不可能找到有建设性的措施去满足人性的需求,更不可能找到合适的预言来概括合理的逻辑。

    找墓地风水宝地怎么看

    先说三个要素

    风水:现在墓地环境其实都不错,差距差不了太多。找个风水先生也只不过是哪家提成给的多说哪个好,自己看着舒服就行

    资质:肯定要首选经营性公墓,去了直接要省厅【正式营业】的批复就行

    服务:上海福寿园的服务标准和公益性,哪个让人舒服?

    有人看再更新

    农村墓地风水怎么看

    谢谢邀请。

    首先风水这一方面,我感觉我其实是没有资格谈论的。不过既然题主邀请,我就说下自己的看法,在此献丑。

    首先在风水上,我是深信不疑的。因为身边的一切都不得不使我承认有一种比人力更万倍的力量存在。在民间流传的一些古老的造葬禁忌,真的是灵验不爽。

    所以我先放下自己的看法,风水真的有用。否则也不会流传千年,世间的一切东西都有存在的意义,一切已经发生的都是最合理的。

    然后我们步入正题。

    我才疏学浅,对于秦始皇陵一点了解也没有。所以贸然去谈秦始皇陵穴风水合法不合法,实在是自己跟自己找别扭。

    大家公认秦始皇的陵是风水宝地,但是却保不住王朝江山,这确实是一个矛盾。风水也自然遭到了质疑。我逞个能,说说我的意见

    有句话是一命二运三风水,四积累阴德五读书。讲的是能够影响一个人一生东西。而风水并不是唯一可以改变未来的东西。我觉得,一个人,乃至世间万物,冥冥之中都有着其应有的归宿,可以称之为定数。风水只能算是一个推进。

    有个小故事。

    朱子,就是朱熹,曾经外出远游,途中看到一片坟墓,听说这块坟墓的后人穷困潦倒。于是感叹:“此地不发,是无地理。”

    后来一个村民对朱子说,这一片坟墓原来是另一家的祖坟,葬后子孙家境逐渐变好。后来一个富户听说这块风水宝地,强行把这一片坟墓霸占,成了现在这一片坟墓的主人。

    于是朱子说:“此地若发,是无天理。”

    而秦始皇称帝后,残政暴虐,监狱里全都是无辜的百姓·······风水虽好,也需阴德相随

    我想写到这里,大家就能理解我想说啥了吧。。

    风水宝地青龙可以做墓地吗

    先不研究这种想法的冲动起源,看个实际的情况。

    我国境内的墓地,有产权嘛?

    墓地是归民政管,最长也就20年租期。

    20年只有使用权,没有所有权。

    民政部回应墓地20年期限:墓地没有所有权_中华人民共和国民政部​www.mca.gov.cn/article/wh/whbq/lsqm/whjz/201104/20110415144609.shtml

    这跟商品房的土地70年使用权是一样的。

    就算现在对外宣称的那些所谓永久墓地,也是要续租的。

    而且,就算是到期你想续,也要人家墓地还继续经营才行。

    如果人家的那块风水宝地要转型,比如盖其他更赚钱的楼啊什么的,可能就要整体搬迁。

    你生前早早给自己买墓地,无非是买了个使用权。

    你以为是从你开始用的时候起才开始算20年,实际上是从你买的时候就开始算了。

    买了还用不上,空着,一空就是二十几年,那对不起,有生之年还得给自己续租。

    等将来用得上再租,租满20年,谁给你续?

    你不得先考虑给自己弄个续租的?

    想啥呢一天天的,赶紧搬砖去!

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