万行大和尚：东华禅寺未来发展的蓝图和定位是什么

东华禅寺未来发展的蓝图和定位是什么

答：

       我们东华禅寺的山峰就像一只展翅高飞的大鹏鸟，跟印度的灵鹫山非常相像，甚至比印度的灵鹫山还要生动形象。因此从印度来的开山初祖智药三藏禅师就给它取名叫灵鹫山，并在这里创建了灵鹫寺。

     唐朝六祖惠能来到这里之后，把灵鹫山改名为东华山，把灵鹫寺改名为东华寺。基于前面两个祖师的原因，我们恢复了东华寺之后，就把它定位为禅宗道场，每天以打坐为主，依据的经典有《圆觉经》《楞严经》《维摩结经》《六祖坛经》《达摩四论》《五灯会元》《宗镜录》等。

      既然是禅宗寺庙，我们传播的就是禅宗的思想，教大家修行的也是禅宗的手法。

      我们在做寺庙的整体规划时，是按人的生、老、病、死来规划的。

      怎么理解呢？我们即将要建的东华书院，目的是培养年青的人才，为年青人提供一个学习的环境和机会；成年人来到寺庙以后，有一个做事的机会和平台；老年人来到寺庙以后，有一个休养身心、安度晚年的地方。

      人老了终究是要归西的，我们的报恩堂就是出家人的父母、信徒百年之后安息的灵堂，我们每天都打扫卫生，念经回向给他们。

      我们还有一座没有完成的建筑——书画院。过去，文人墨客都喜欢到寺庙里来学习、修行、交流，甚至把他们的作品、著作放在寺庙里，社会上的历史文献和档案也会保存在寺庙里。这些历史文献档案、文化艺术作品在社会上会被丢掉毁掉，但是存在寺庙里不会被丢掉毁掉。

       寺庙的文化包含了雕刻、绘画、音乐、文学、医学、天文、地理等等，这些文化和艺术作品都收藏在寺庙的藏经楼里。藏经楼是收藏经书的地方，就相当于社会上的图书馆。

      每一个寺庙在当地都是一所学校、一座图书馆，这就是它的功能，也是它的定位，宗教的功能就是教化众生，但是现在寺庙在这方面的功能已经比较薄弱了，社会上好多团体都比寺庙做得好。

     我没有什么大的理想，只有每天祝愿世界和平，祖国繁荣昌盛，佛法兴盛。只有佛法兴盛了，我才有普度众生的机会——这就是我最大的愿望。