杂节气与分龙节简介
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导读:二十四节气是我们生活中常用的节气历法,表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念,蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。除了24节气,我国还有杂节气,那么杂节气是什么?分龙节是什么呢?想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。
杂节气是什么
除二十四节气外,民间还常用梅、分龙、伏、九九等杂节气来判断气候、指导生产。
梅指梅雨期,中国传统上分为入梅和出梅。入梅、出梅分别指梅雨期的开始与结束日,主要反映了中国江南地区的气候。入梅和出梅时间的确定,是结合节气与干支来推算的,因此每年的梅雨期的长短不一样。芒种后的第一个丙日为入梅。从入梅开始,江南地区的空气湿度变大,时常连续阴雨,家中容易生霉,同时,梅子也开始成熟。“梅”、“霉”谐音,所以,这一时期被称为“梅雨季节”。小暑后的第一个未日为出梅。出梅后,江南地区的连续降水期将结束。此后的降水一般是夏季局部雷阵雨和台风带来的雨水。
分龙节是什么
分龙“夏至逢辰是分龙”,并形成分龙节,流行于全国大部分地区,尤以江南为最,日期多在农历五月二十日。据考证,分龙节最早源于远古的祈雨方式———雩祀。《周礼·春官宗伯·司巫》中就有“若国大旱,则帅巫而舞雩”的记载。《左传》云:“龙见而雩。”这里的“龙”,即东方七宿组成的“龙”。民间认为,在分龙这一天,原来生活在一起的五条龙要分开,各主一方晴雨。如果这一天不下雨,人们就会考虑是否需要祈雨。民谚云:“二十分龙廿一雨,石头缝里都是米。”认为分龙次日如雨,则多大水。现在,分龙节仍是毛南族和畲族的重要节日。
毛南族分龙节
毛南族是中国人口较少的山地民族之一,主要聚居在广西、贵州等地。
龙是毛南族的民族图腾,龙的形象、影响在毛南族人民生活中无处不在。毛南族有关龙的最大的节日是分龙节,又叫五月庙节,是毛南族一年一度祭祀龙的传统大节。
远古祈雨
据说,分龙节最早当来源于更为远古的祈雨方式--雩舞。
据史料记载,最早的祈雨是通过歌舞的方式实现的。《周礼·司巫》云:"若国大旱,则帅巫而舞雩。"《论语·先进》也说:"风乎舞雩。"他们都将"舞"与"雩"联系在了一起。原始舞蹈多种多样,有人舞,皇舞,干舞等等,其中的皇舞,与祈雨关系最为密切。《周礼·舞师》云:"教皇舞,帅而舞旱眝之事。"意思是说,学习皇舞,是为了祈雨。
史料考证
从时间上看,两者也应该说是彼此契合的。《左传》云:"龙见而雨"。这里的"龙",不是人们通常所指的"动物"意义上的龙,而是指由天上二十八星宿中东方七宿组成的"龙"。这一点《左传》已有明确阐述:"建巳之月,苍龙宿之体,昏见东方,万物始盛,待雨而大,故祭天,远为百谷祈膏雨。"
节日时间
毛南族居住在黔桂边界的大石山区,地势南高北低,南北气候不同,因此民俗也有差异,以峥嵘峭峋的铁坳为界,北边的中南称为上团,南边的下南称为下团,节日的日期是从每年五月的夏至这天算起,按地支顺序往前数,到辰日这天便是下团的分龙节。因此,上团总比下团提前五天过节日,因分两次祭祀龙的活动,故叫分龙节。环江毛南族自治县分上南、中南、下南地方,以铁坳为界,铁坳以上为上团,以下为下团,下团分龙节为夏至后第一个辰日,上团分龙节为下团节日前五天,即亥日。说是“龙”是管雨水的,“龙日”前后祭拜它,是求其均匀降雨以获得好收成。
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