107.问曰：若行诸善法亦能至萨婆若，何以但说般若故得至？

　　107.问曰：若行诸善法亦能至萨婆若，何以但说般若故得至？

　　答曰：虽诸善法和合能破烦恼，得阿耨多罗三藐三菩提，而般若波罗蜜于中功力最大，譬如大军摧敌，而主将得功名。复有人言：诸善法不得般若，不得至萨婆若；般若不得诸善法，独能至萨婆若。如经说：师子雷音佛国，宝树庄严，其树常出无量法音，所谓一切法毕竟空，无生无灭等。其土人民生便闻此法音故，不起恶心，得无生法忍。如此人何有布施、持戒等诸功德？亦有狂人、醉人从佛闻四谛，即时得道。如是等无有智慧，行余法得道，无有是处！须菩提问佛：般若毕竟空，不取圣法，不舍凡夫法，云何佛言，是般若波罗蜜能至萨婆若住？佛可其言，如是！如是！是般若波罗蜜无取无舍。

　　【大正藏】第25册{大智度论卷八十二}页637上