《礼记》：儒家学派的经典之作

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《礼记》为儒家经典，麻烦给回复

　　导读：古代文学的发展经历了先秦两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋代、辽金元、明代、清代这七个历史阶段，主要以汉民族文学为主。在春秋时期，儒家思想声名远播，其中《礼记》为儒家经典，除此之外，儒家学派的经典著作是什么呢？和小编一起去瞧瞧吧。

　　《礼记》为儒家经典

　　《礼记》是战国至秦汉间讲礼文章的选集，是儒家经典之一。《礼记》是西汉武宣时代礼学家戴圣编定的四十九篇本，是先秦儒家学术论文汇编，非一人一时所著。它包含了从孔子直到孟、荀各家各派的论著，其中皆为孔子七十子后学所记，内容相当庞杂。经过学者们长期研究，较普遍地认为这些篇章大多数写就于春秋战国时代，文中反映的基本内容多系先秦古制，其中录有一些孔子言论或其弟子对孔子思想的发挥，即使有个别篇章是秦汉儒生所撰，其基本内容也都是对先秦古制的追记。

　　《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。

　　《论语》——儒家学派的经典著作之一

　　《论语》是我国最早的语录体散文，也是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻。

　　众所周知，《论语》的核心思想是“仁”，是孔子及其弟子言行的整理。书中一方面倡导爱人、匹夫不可夺志，提倡独立的人格精神；另一方面又要求以仁为己任，见利思义，见义勇为，把社会责任放在第一位，提出了一种把个人人格与社会责任、社会义务相统一的人生观。它融政治、道德与教育于一体，这些思想对中国教育和文化的发展有深远影响。在人我关系上，它提出“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，赞成推己及人的原则。它还特别强调“为仁由己”，提倡启发每个人的自觉道德精神，提出了不少重要的修养方法，并且论证了道德思想与礼仪规范的关系，要求人们仁礼兼备、文质彬彬。

　　由于《论语》是语录体著作，它通过人物的对话而将道理说明，许多句子里都闪烁着智慧的光辉，耐人寻味，诸如“三人行，必有我师焉”“择其善者而从之，其不善者而改之”等等都成为如今的至理名言。

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