中秋节：起源与意义

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中秋节是什么节日，真心求解，希望能得到答案。

　　导读：中秋节是什么节日？中秋节的来历是什么？中秋节在每年农历的八月十五，是我国重要的传统节日，有着团圆的寓意，而且为了让大家可以更好的度过和庆祝中秋节，国家还安排了法定假期，接下来和小编一起去了解八月十五中秋节吧。

　　中秋节是什么节日

　　八月十五是中秋节，或叫仲秋节、八月节、八月半、八月会、团圆节。中秋一词，最早出现在《周礼》一书中。古时八月秋收时节要举行秋社，是丰收后酬谢土地神的。到魏晋时过中秋已经十分普遍，唐朝时中秋成为国家法定节日。至明清时更有人认为，此节与元旦同样重要。月神崇拜是中秋节形成的重要源头。但最早敬月神只是在月圆之日，却不固定某月进行，到唐初才固定为八月十五。当时中秋祭月、拜月、赏月，讲述嫦娥奔月的故事，饮酒吟诗作文，成为上层君臣和民间庶士的一件趣事。中秋节是农耕文明的产物，月文化、团圆文化是中秋节的核心，因为人人盼望阖家团圆，一切都要圆圆满满。月饼是天上圆月的象征，古代中秋祭月时用月饼，现在中秋赏月时仍然吃月饼。

　　中秋节的来历

　　中秋节寄托着我们中华民族世世代代盼望团圆的期愿，凸显着中国人思乡思亲的情愫，承传着我们传统的和谐文化的内在因子。由于中秋是月圆之时，自然要说月亮。八月十五在一年四季中正值仲秋，所以古时也称八月十五为仲秋节或秋节。民间也称之为月节、玩月节、拜月节、追月节。又传说唐玄宗曾经在这天夜游月宫，便把中秋节称为月夕。古时媳妇回娘家后必须在这天返回婆家，在外地任职、经商的也要回来探家，以求圆满，享受团圆，所以又称之为团圆节。

　　1、月神崇拜

　　古代有春社秋社活动，还有春天祭太阳、秋天祭月亮的礼制。在《礼记》中说：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里说的是，周天子春天祭日，秋天祭月。夕月就是夜晚祭月拜月，但时间上是八月初一朔日而非八月十五望日。古人说的中秋也是秋分日，但那天也不一定有月亮，不像后来八月十五一定月圆，这样往往很煞风景。那时春分早上东门外祭日，秋分晚上西门外祭月。祭日时要筑高台，祭月时要挖坑穴，这就是古人所说的坛、坎，它们一高一凹，代表一阳一阴。要用牛羊等牲畜做牺牲，还用玉帛等做祭礼。春秋战国时，曾称日神、月神为东皇公、西王母。

　　祭祀日月是帝王们行使神权的象征性仪式，成为他们的政治专利。远古时祭月仪式是群体性的，由部落首领或专门祭司主持，全体对月跪拜。到周朝时把祭月作为王室祀典规定下来，民间就没有资格祭月了。那时宣传君权神授，像日月这样的天地大神，只有帝王才能通过祭典与之沟通。秦朝时，都城咸阳有日月祠，是皇帝专门祀奉太阳、月亮的地方。随着历史的发展，各朝代王公贵族、文人学士也效仿起来，渐渐形成全社会性的祭月拜月风气。文人们还要望着天上一轮明月吟咏，寄托自己的情怀。明清时北京有天坛、地坛，也是帝王亲自祭拜日月的场所。原先日神月神都是自然崇拜对象，后来把月神说成嫦娥，是把自然天体人格化了。南方女人称嫦娥为月姐、月姑或月娘，这就贴近了世俗，和人们拉近了距离，不像古人那么诚惶诚恐了。

　　2、秋报土地神

　　古人的春社活动，是祈求土地神保佑一年丰收；秋社则是一年丰收后的秋报，大体在八月十五前后庄稼成熟或收割之时，时间上与秋分相近。这便是春祈秋报。秋报仪式上要唱歌跳舞、饮酒，搞得喜气洋洋、热热闹闹，既是娱神，也是人们自娱。在《诗经》中就有庆祝丰收和祭祀土地公的记载。土地公也即社公，相传他的生日就是八月十五。后来就把他画到布上、墙上或雕塑他的像，一般样子是白发白髯，一手拄拐杖，一手拖元宝，让人感到和蔼可亲。他有管理土地和理财的职能，所以人们很敬重他，有的发了财便说是“赚土地爷的钱”。

　　3、周代中秋迎寒敬老

　　古老的《尚书·尧典》中有云：“霄中星虚，以殷仲秋。”可见“仲秋”一词出现很早。到周代又有了“中秋”一词，也有了“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月”等活动。而在《礼记·月令》中记载：“是月也，养衰老，授几杖，行糜粥饮食。”是说每到中秋时节，官府就要挨家挨户地慰问老人，送去凳子、手仗，还要送去糜粥等可以吃的食品，有人说此粥类似糍粑。可见周代之前和周代时，中秋活动中尊老敬老是主旨。此风延续到汉代，在中秋或立秋之时也敬老，赐给老人们雄粗饼等。

　　4、东晋牛渚玩月

　　作为正式的节日，中秋节算比较晚的。中秋玩月之俗出现在东晋的首都建业，即今天的南京。那里产生过一段牛渚玩月的佳话，学者们认为这是后来中秋赏月活动的前身。当时在首都镇守牛渚的将军是谢尚，他很喜欢写诗，也喜欢月夜江上泛舟。一次月下乘船行走，忽然听到有人在吟诵《咏史》诗，心中大悦，便邀请吟者过船来叙。这个人叫袁宏，是个靠运租为生的穷书生。两人从半夜谈到天亮，竟然成了朋友。文人雅士们就学着他们的样子夜晚泛舟或登楼咏月。这便成了当时的文人时尚。唐朝大诗人李白游玩到金陵听到此事，还作诗说：“昔闻牛渚咏五章，今来何谢袁家郎？”感慨一番之后就到城西孙楚酒楼玩月到天亮。唐代诗人欧阳詹也曾做过《玩月诗》，序说“玩月古也，谢赋、鲍诗，眺之亭前，亮之楼中，皆玩月也”。说谢尚、鲍照等人的诗赋都是玩月、赏月时写出的。

　　5、唐宋时正式确定中秋节

　　有人说，唐太宗规定了八月十五为中秋节。看《唐书·太宗记》中的确有“八月十五中秋节”之句。那时，中秋节与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话传说结合了起来，充满了浪漫色彩，引发了人们玩月、赏月的极大兴趣，文人咏月作品也丰富起来。北宋徽宗时重新确定八月十五为中秋节。到明清时，中秋与元旦已经齐名，有过小元旦之称，成为我国第二个大节。清代中秋时朝廷还要放假一天，与端午节和皇上生日、孔子诞辰一样对待了。

　　全国的中秋节是八月十五日，也有个别地方则是八月十六。相传元朝末年浙东农民起义领袖方国珍为了防止元朝官兵、朱元璋义军的偷袭，故意改正月十四为元宵，八月十六为中秋，而在传统的正日子则严阵以待。现在浙东的宁波、台州、舟山群岛一些地方过元宵仍是正月十四，过中秋仍是正月十六。清代时，岭南有八月十六追月风俗，即十五玩一夜还不尽兴，十六夜再邀集亲朋治酒赏月。现在香港还保留着这种风俗。

　　结语：以上是小编整理的“中秋节是什么节日，中秋节的来历是什么”内容，希望能够给大家带来帮助。

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