风水涣卦财运, 风水涣卦给人的暗示

这里面主要有两个个方面的原因。第一个就是中国几千年的传统文化。玄学和心理学的主要区别,一个是相信自己有力量,一个是相信外界有力量。

中国几千年的文化告诉我们,我们要依靠别人,三纲五常。

因此,再面对巨大压力的时候,国外的心理学靠自己,而我们开始祈祷。

第二个就是相信玄学的动力。

如果人的社会等级是一个金字塔,那么塔尖的精英阶层和塔根的劳苦大众是玄学的拥护者,原因就是他们都有自己不可控制的那部分,而又想得到,所以希望有某种自己不曾掌握的神秘力量。

底层人们因为能力差,而高层的人是因为欲望高。

中间的人,欲望与能力差不多,他们相信有志者事竟成。

王假有庙,利涉大川,利贞。

君王来到宗庙祭祀先祖,有利于跋涉大川,利于守正道。

【启示】涣本意指水流分散,引申义为涣散、离散,主凶象。

也表示民心反离、分裂。

涣散不完全等于凶险,事物的发展往往是有散有聚的,散与聚是互相依存的辩证关系。

水聚集于湖中,蒸发为水汽,这是散;但是雨又给湖泊补充了新的水源,这是聚。

人与人、每个组织之间都经历过有散有聚的过程,原有的形态在完成特定性的使命后终将瓦解,而新的关系又将逐步确立。

涣散促使陈旧制度瓦解,而孕育着新事物的诞生。

关键是要抓住机遇,拯救涣散,促使其向聚合的方向转化。

涣卦所描述的便是人类大迁移的场面。

远古人类发明了舟楫,于是离开故居,漂洋过海,流散到世界各地。

如美洲的印第安人便是从我国流散过去的移民。

迁移更有利于生存,所以亨通。

来到新的居住地后,部落酋长第一件事便是要建宗庙,因为宗庙祭祀可以团结民众,所以这是最重要的事。

得此卦者会有任性、放纵的性格。

求财难成,有不测之灾或蒙受损失,也有住居劳苦之象。

我难彼顺,有颓废不振的运势。

陷入困难,涣散溃败,向心力丧失,离心力增加。

事业、感情、婚姻的根基开始松动,内部有不和,导致人们心神不宁、精神不佳,心绪沉闷。

应稳定情绪、定下心神,在不稳定的情况下坚持主见,或远方交涉,或迁居,收拾涣散之局,重整聚合。

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【原文】初六:用拯马壮,吉。

【译文】用来拯救的马匹强壮,吉祥。

【启示】涣散刚刚开始,拯救起来还比较容易。

初六处于迁移的初级阶段,人们走得累了,可以骑着马继续前进,寻找着自己的乐土。

这是交通工具给人类的迁移带来的吉祥。

如果没有先进的交通工具,人类靠两只脚是无法走到世界各地的。

因为有大山与海河阻挡着。

【原文】九二:涣奔其机,悔亡。

【译文】水波冲到岸边的台阶上,没有悔恨。

【启示】涣散之时奔向可供凭依的几案,说明九二得遂阴阳相聚的愿望。

九二处在涣散之时,凭着自己如壮马般的才力,不去拯救涣散。

与其救而无功,不如急速离开危境到安稳的地方去。

哪里是安稳之地呢?九二把初六看做可以安居之地。

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